論寫生與創(chuàng)作的采“真”之游 ——用寫生與創(chuàng)作行走從心靈到畫面的距離
發(fā)布時間:2021-02-12 23:15
藝術(shù)就是心靈對世界的采真之旅。這篇文章主要是著重論述寫生,以及它和創(chuàng)作之間的關(guān)系。借著談?wù)搶懮、?chuàng)作這個法門,來行走從心靈到畫面的這段路程,來重新認識“我”,認識造化。尋根溯源.我們將立足點回歸到心靈的源頭,回歸到自心認知造化的源頭,回歸到藝術(shù)的源頭來看藝術(shù)。憑著自心對世界的認知,將這種感受用自己的筆觸清晰的傳達出來,開啟繪畫藝術(shù)的妙門。當空靈的自心去面對事物的每一剎那,自己的每一個觀察,每一筆觸的表達,都是自我的真實話語,都落在自己的認知里。真實的每一筆,自然會有人格的傳達,自會有所謂的自我風格可言。外師造化,所得的心源就是要讀清自己心中的真正感受。開始的表達可能有不盡人意之處,但是卻充滿了真誠的動人之處。沒有假話,沒有對效果的追求、對技術(shù)的炫弄,對表面的模仿等一切歧途。在這個正途中,不斷地提高,完善自我。知曉了這些,藝術(shù)家的每一筆每一劃才是落到心靈的“真實”上。在立足對“真實”的正確認知這個基礎(chǔ)上,修身養(yǎng)性吸收一切眾芳,進行自我性德的建立,信步入于撼人心靈的“大美”之旅。
【文章來源】:西安美術(shù)學院陜西省
【文章頁數(shù)】:30 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第1章 寫生與創(chuàng)作的關(guān)系----兩者都是藝術(shù)家的采“真”之旅
1.1 寫生與創(chuàng)作殊途同歸,本為一體
1.2 識“真”,畫畫,做學問一定是求真求實
第2章 為什么要談寫生----尋根溯源用自然喚醒人格的自然
2.1 借用寫生,對“藝術(shù)的本質(zhì)”進行精神上的追求與探索
2.2 當下藝術(shù)界的狀態(tài)
2.3 追根溯源,用自然來調(diào)整我們生命的狀態(tài),剔除生命的雜質(zhì),發(fā)現(xiàn)真理,藝術(shù)越來越融入真理中
第3章 “我”與寫生、創(chuàng)作對象之間的關(guān)系----外事造化,中得心源
3.1 “我”與寫生對象之間的關(guān)系
3.2 對“我”的重新認識
3.3 “我”的真知灼見,畫為心聲
3.4 認知造化、尊重造化、師法造化
3.5 藝術(shù)家創(chuàng)作與寫生的目的,中得心源
第4章 寫生創(chuàng)作與各種技法文化之間的關(guān)系——格物致知,百界千如,總歸觀心
4.1 學習的目的是見性明心
4.2 借用古人之“距”發(fā)現(xiàn)真理
4.3 在寫生與創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)、體會、認識自己生命的規(guī)律
結(jié)語
參考文獻
致謝
附圖
本文編號:3031577
【文章來源】:西安美術(shù)學院陜西省
【文章頁數(shù)】:30 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第1章 寫生與創(chuàng)作的關(guān)系----兩者都是藝術(shù)家的采“真”之旅
1.1 寫生與創(chuàng)作殊途同歸,本為一體
1.2 識“真”,畫畫,做學問一定是求真求實
第2章 為什么要談寫生----尋根溯源用自然喚醒人格的自然
2.1 借用寫生,對“藝術(shù)的本質(zhì)”進行精神上的追求與探索
2.2 當下藝術(shù)界的狀態(tài)
2.3 追根溯源,用自然來調(diào)整我們生命的狀態(tài),剔除生命的雜質(zhì),發(fā)現(xiàn)真理,藝術(shù)越來越融入真理中
第3章 “我”與寫生、創(chuàng)作對象之間的關(guān)系----外事造化,中得心源
3.1 “我”與寫生對象之間的關(guān)系
3.2 對“我”的重新認識
3.3 “我”的真知灼見,畫為心聲
3.4 認知造化、尊重造化、師法造化
3.5 藝術(shù)家創(chuàng)作與寫生的目的,中得心源
第4章 寫生創(chuàng)作與各種技法文化之間的關(guān)系——格物致知,百界千如,總歸觀心
4.1 學習的目的是見性明心
4.2 借用古人之“距”發(fā)現(xiàn)真理
4.3 在寫生與創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)、體會、認識自己生命的規(guī)律
結(jié)語
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致謝
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本文編號:3031577
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