中國山水畫的興起背后衍生出了對中國山水畫的審美理想的演變這一課題的研究。本文對審美理想演變背后的深層根源的探討,認(rèn)為我國山水畫的審美理想由“神品”向“逸品”轉(zhuǎn)化。本文意在研究中國山水畫的審美理想的演變,而這種演變可以從以下方面來從山水畫的創(chuàng)作風(fēng)格的演變?nèi)胧�。但�?由于理論與實踐的必然關(guān)系,將創(chuàng)作風(fēng)格與創(chuàng)作理論截然分開顯然不妥當(dāng)。根據(jù)中國山水畫創(chuàng)作理論與創(chuàng)作實踐的復(fù)雜關(guān)系,山水畫理論與實踐之間既有必然的聯(lián)系,二者之間又有相對的獨立性：在有些時段我們可以看到,理論對創(chuàng)作的影響并不明顯,而在另外一些時段則又讓我們看到,理論也未必就直接來源于創(chuàng)作實踐。由于本文的任務(wù)是揭示山水畫的審美理想的演變,而不是一般意義上的山水畫的審美風(fēng)格的演變,因此本文將以山水畫的創(chuàng)作理論為主線,以山水畫創(chuàng)作實踐的發(fā)展為參照來探討山水畫的審美理想是如何由“神品”向“逸品”轉(zhuǎn)化的。本文的主要內(nèi)容包括：山水畫產(chǎn)生的發(fā)展線索,因為正是這個原因推動著山水畫由“神品”走向“逸品”；“神品”的內(nèi)涵及其規(guī)定；“逸品”的內(nèi)涵及其規(guī)定；“神品”發(fā)展為“逸品”的一致性特征與區(qū)別性標(biāo)志等方面。 

【文章來源】：江西科技師范大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
第2章 山水畫的興起
    2.1 發(fā)展過程:從人物畫的陪襯背景到獨立存在的山水畫
    2.2 山水畫興起的原因
第3章 從人物畫中的神品到山水畫中的神品
    3.1 神在中國文化語境中的特定含義
    3.2 人物畫中神品與傳神的關(guān)系
        3.2.1 人物畫審美追求的初級階段:形似
        3.2.2 人物畫審美追求的較高階段:神似
        3.2.3 人物畫審美追求的最高階段:神技
    3.3 山水畫中的神品
        3.3.1 作為人物畫評價術(shù)語的神品何以可移易到山水畫評價中
        3.3.2 畫家的主觀創(chuàng)造力與自然得以產(chǎn)生的創(chuàng)造力的相通性
        3.3.3 自然山水的精神氣質(zhì)的揭示
第4章 逸品的出現(xiàn)以及對神品的超越
    4.1 逸品的提出
        4.1.1 “逸品”概念的出現(xiàn)
        4.1.2 山水畫“逸品”觀念大盛及其時代背景
    4.2 “逸品”對"神品"的超越
        4.2.1 畫家身份:從畫工到文人
        4.2.2 畫中山水:從"實體"到"載體"
        4.2.3 創(chuàng)作性質(zhì):從遵命到游戲
        4.2.4 內(nèi)容特點:從形神兼?zhèn)涞揭庠谛瓮?br>        4.2.5 技巧追求:從熟至極至到熟外求生
第5章 結(jié)語:“逸品”審美理想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變
    5.1 "五四運動"和"新文化運動"精神領(lǐng)袖對明清以來的文人山水畫的不滿
    5.2 題材和主題的變革
    5.3 商品經(jīng)濟與“逸品”的矛盾
    5.4 繪畫的科學(xué)化傾向?qū)Α耙萜贰钡膬r值追求的顛覆
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3029590