本文以43幅“竹”題材畫作作為研究對象,其圖像與文字結(jié)合的語篇特征屬于“多模態(tài)”這個多學科關(guān)注的話題,古代畫作也蘊含著豐富的歷史、文化內(nèi)涵。本文承認隱喻不僅是一種修辭手法,更是人類的一種認知過程和思維方法,以多模態(tài)隱喻理論為依據(jù),對唐代至清代的以擅長畫竹而聞名于書畫界的33位畫家的43幅“竹”題材畫作進行研究,以期窺探出此類語料的多模態(tài)隱喻特征及其蘊含的認知理據(jù)。論文首先按照畫作中圖像模態(tài)的繪畫內(nèi)容來對“竹”題材畫作進行分類,以中國古代畫作按照題材分類而得來的山水、花鳥、人物類別為基礎(chǔ),以竹為主要圖像內(nèi)容,對畫作中其它事物進行細分,分為竹與花鳥、竹與石、竹與山水屋舍、墨竹、竹與高士或仕女五大類。在分類的基礎(chǔ)上對多次出現(xiàn)的一些圖像模態(tài)事物結(jié)合典型案例分析其隱喻內(nèi)涵。其次,以Forceville的多模態(tài)隱喻理論為基礎(chǔ),構(gòu)建中國古代題詩畫作的多模態(tài)隱喻整合模型,對畫作中圖像與文字模態(tài)的相互配合而產(chǎn)生的多模態(tài)隱喻含蘊進行分析。從中選取兩個典型案例,即鄭燮的《墨竹圖》和謝時臣的《杜陵詩意圖之三》,對其多模態(tài)隱喻的動態(tài)整合過程進行細致解讀,以期在對畫作全面理解的過程中驗證中國古代題詩畫作的多模態(tài)隱... 

【文章來源】：西安外國語大學陜西省

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

黃苼《竹鶴圖》

圖3：黃苼《竹鶴圖》 圖4：石濤、王原祁《蘭竹圖》2.《蘭竹圖》中“蘭”的隱喻涵義在石濤、王原祁《蘭竹圖》和鄭燮《蘭竹圖》中，竹和蘭一起構(gòu)成了畫面。前一幅圖中，繪細竹三兩枝，竹枝雖大部分挺直，但繁茂的竹葉向一個方動，筆法雄勁，墨色濃淡相宜。竹根旁及其稍北方置立坡石數(shù)幾，畫面左方簇蘭，富有層次感的蘭為畫增加了幾分生機，顯示出風中蘭竹的生命力。后圖中，左方繪清秀細竹兩枝，竹枝葉向左傾斜，其后繪大型柱石一方，撐起畫面，其右繪小型柱石一塊，頂部散開一簇蘭，蘭葉飄逸有力地散開，長短，蘭花挺立在中，峭立的柱石與清瘦的柱石產(chǎn)生強烈的對比。據(jù)《貞觀公私》記載，司馬昭繪《息徒蘭圃圖》，因此可知早在三國時期就有畫蘭的傳統(tǒng)朝歷代的人們通過觀察和體認世界，對事物會產(chǎn)生一些除原本含義外的含義樣的，梅、蘭、竹、菊是自然界的植物，但它們卻被人們賦予了“四君子”號，這是源域植物到目標域人物的映射。在這兩幅圖中，蘭與竹的深層隱喻

邊景昭《三友百禽圖》

【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
[1]中國繪畫史中的語圖關(guān)系研究[D]. 李彥鋒.上海大學 2010

碩士論文
[1]“四君子”繪畫題材研究[D]. 洪敏健.蘇州大學 2016



本文編號：2994543