涂鴉藝術(shù)作為一種通俗藝術(shù),連接著藝術(shù)與生活,同時擴展了繪畫的形式。從巴斯奎特涂鴉式繪畫藝術(shù)風(fēng)格中,我們能領(lǐng)略到一種流行與原始混合的自由氣質(zhì)。巴斯奎特的藝術(shù)確實與涂鴉藝術(shù)的發(fā)展有密切的聯(lián)系,但不能就此把他的藝術(shù)簡單歸類為涂鴉藝術(shù)。但在學(xué)術(shù)界,尤其國內(nèi)學(xué)術(shù)界,對該問題的定論依然是模糊不清的,造成這種現(xiàn)象的主要原因是因為學(xué)術(shù)界缺少對巴斯奎特更專業(yè)和多元的鑒賞角度和方向,眼光局限。而且人們總有享用別人思考成果的惰性,這種惰性延伸到藝術(shù)界,就造成成了連基本的審美感受,審美角度都去依附于他人或大眾導(dǎo)向。本文將理清巴斯奎特的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò),擺脫巴斯奎特身上既定而狹窄的標(biāo)簽;從文化背景（包括音樂）、榮格集體無意識理論和巴斯奎特的個人性格和經(jīng)歷等方面,探析巴斯奎特繪畫面貌的形成原因,解讀鑒賞巴斯奎特的作品;分析他畫面的表現(xiàn)形式與新表現(xiàn)主義及觀念藝術(shù)的關(guān)系,分析他畫面的標(biāo)志性符號對構(gòu)建藝術(shù)家個人風(fēng)貌的影響,以及他對三維畫面形式的探索。探析藝術(shù)家以文字書寫入畫的方式在表達藝術(shù)家觀念和組成畫面等多個層面上的意義;本文從人文內(nèi)涵,藝術(shù)形式,藝術(shù)市場等方面對讓·米歇爾·巴斯奎特所謂的“涂鴉”藝術(shù)做出論證與分析,并以... 

【文章來源】：青島科技大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

Artprice2017年巴斯奎特作品價格指數(shù)變化圖圖片來源：ArtpriceFig1-1Artprice2017BasquiatWorksPriceIndexChangeChartImageSource：Artprice

SAMO ”代表 圖 2-1 無題對經(jīng)濟利益 fig2-1 Untitled新的藝術(shù)形 （SAMO/Anti-Art），1979政治和虛偽哲學(xué)的終結(jié)，也是打擊偽知識分念藝術(shù)占據(jù)了主要的藝術(shù)市場,藝術(shù)世界被。此時在爵士、嘻哈音樂中長大的頑劣而才界帶來了一種類似于巴洛克時期的古怪卻鮮、機警和對世界的嘲諷。而此時盛行的極簡基礎(chǔ)的觀眾感到無比困解，甚至疏遠藝術(shù)。斯頓和塔姆拉·戴維斯于比佛利山莊的采畫廊，揭露畫廊的偽善，取笑那些所謂的藝術(shù)”（ANT-ART）所代表的態(tài)度,而“SAMO ”，其行為本身就是一種對白人精英藝術(shù)的宣行文字涂鴉時，這場在美國進行的類似于群

青島科技大學(xué)研究生學(xué)位論文符號的運用，使作品看起來很像涂鴉。其作品的原始性在于對形象的高，對外界的認知的敏感及沖動。通過這種方法，巴斯奎特以類似涂鴉的藝術(shù)的深度，即便如此，還是要在此重申一下，即使巴斯奎特的繪畫與有一定聯(lián)系，但這種自發(fā)和放松的畫面形式是巴斯奎特本身所具有的原使然，并不意味著就能將巴斯奎特的藝術(shù)與普通意義上的涂鴉混為一談.1 原始繪畫形式與觀念藝術(shù)——反復(fù)劃刻、覆蓋與書寫


本文編號：2993990