世界文明發(fā)展到今天,依我們現(xiàn)有的生存經(jīng)驗(yàn),不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí),那就是：世界上一切我們目前認(rèn)為不存在,或不能確定的東西,實(shí)際上只是我們目前還沒(méi)有辦法感知到或衡量到的東西而已。并不代表真的不存在或真的無(wú)法確定。如精神的物質(zhì)性。如能證明精神也是一種物質(zhì),證明精神能與世間萬(wàn)物有交匯性和融合性.,也就使我們能夠真實(shí)的相信,我們畫(huà)者在與繪畫(huà)對(duì)象精神交流時(shí)并不是在那里瞎忙活,而是有理論證明精神確實(shí)是以物質(zhì)的形式存在的。在這個(gè)前提下,論證精神性在繪畫(huà)中的應(yīng)用。本論文將以馬克思關(guān)于世界是物質(zhì)的,精神也是特殊的物質(zhì)這一辯證唯物論觀點(diǎn),以及我國(guó)古代著名思想家老子關(guān)于精神的物質(zhì)屬性這一重要論述為依據(jù),分析我們身邊的日�，F(xiàn)象,借此來(lái)探尋我們畫(huà)者將精神和繪畫(huà)融合的路徑。 

【文章來(lái)源】：中央美術(shù)學(xué)院北京市 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：23 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
前言
第一章 肉眼看不到的物質(zhì)的感知過(guò)程與繪畫(huà)中精神物化的過(guò)程
    第一節(jié)：科學(xué)發(fā)現(xiàn)與想象
    第二節(jié)：馬克思、老子的相關(guān)論述與現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)現(xiàn)象的互相印證與思考
第二章 精神能量粒子與繪畫(huà)的關(guān)系
    第一節(jié)：鑰匙的性質(zhì)
    第二節(jié)：鑰匙的功能
    第三節(jié)：鑰匙的來(lái)源
第三章 精神性在繪畫(huà)中的應(yīng)用
    第一節(jié)：精神能量粒子與表達(dá)對(duì)象的粒子要完全融合
    第二節(jié)：探索精神能量粒子能否融合到繪畫(huà)作品中的意義
    第三節(jié)：材料繪畫(huà)與精神的關(guān)系
    第四節(jié)：中西方繪畫(huà)在材料和精神性上的交匯點(diǎn)
第四章 在繪畫(huà)中我運(yùn)用精神性繪畫(huà)的點(diǎn)滴感受
    第一節(jié)：繪畫(huà)存在的必要性只能通過(guò)精神性繪畫(huà)來(lái)體現(xiàn)
    第二節(jié)：繪畫(huà)是多學(xué)科的綜合學(xué)問(wèn)
    第三節(jié)：我的奮斗目標(biāo)
    第四節(jié)：我的畢業(yè)創(chuàng)作
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：2964112