自我國(guó)引入西方繪畫(huà)后,美術(shù)理論及實(shí)踐界高度重視對(duì)比研究中西繪畫(huà)。毋庸置疑中西繪畫(huà)都有其特色及其審美藝術(shù)價(jià)值,兩種繪畫(huà)樣式各有千秋,不分伯仲,特別是在美學(xué)思想、哲學(xué)基礎(chǔ)以及表現(xiàn)形式、藝術(shù)觀念等方面均存在較大的差異性。西方表現(xiàn)主義繪畫(huà)與我國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意畫(huà)是兩種相互聯(lián)系又存在較大區(qū)別的繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)。我國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)更加重視逸致與詩(shī)趣,強(qiáng)調(diào)朦朧感,即游離于“似與不似之間”及主體精神。上世紀(jì)初,西方一改傳統(tǒng)的“肖似”之風(fēng),更加重視情感的抒發(fā),其畫(huà)面?zhèn)魃?感性。從某一方面來(lái)說(shuō)這與我國(guó)繪畫(huà)具有異曲同工之妙,這樣就形成了兩種跨時(shí)空的藝術(shù)表現(xiàn)形式的趨同現(xiàn)象。徐渭與蒙克,一位中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)大師與一位西方表現(xiàn)主義繪畫(huà)先驅(qū),雖身處東、西方,相隔300多年,但在情感經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格等方面上卻有著某些相似之處。他們的繪畫(huà)更加重視揭露事物的本質(zhì),而非描摹其外在,淋漓盡致的詮釋作者內(nèi)心所要表達(dá)的情感。本文將從中國(guó)寫(xiě)意與西方表現(xiàn)兩個(gè)大背景切入,對(duì)比分析其繪畫(huà)理論、繪畫(huà)語(yǔ)言以及成長(zhǎng)經(jīng)歷,通過(guò)本文的分析與研究更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)兩位畫(huà)家及他們的藝術(shù)。 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－１梁措《潑墨仙人圖》?

??墨”之先河�！稘娔扇藞D》（圖１－１）寥寥數(shù)筆生動(dòng)描繪頭部和五官，局部用??淋漓的水墨加以暈染，將仙人醉酒的憨態(tài)躍然于紙上，而不拘泥于細(xì)節(jié)，渾然天??成。??＿！?ｉｉ?爾?ｒ：?Ｉｆ??｜?１??圖１－１梁措《潑墨仙人圖》?圖１－２徐渭《墨葡萄圖》??紙本水墨４８．?７Ｘ２７．?７ｃｍ?紙本水墨１６５＿?７?Ｘ?６４＿?５ｃｍ??明代文人畫(huà)家沈周，“吳門(mén)”畫(huà)派的幵創(chuàng)者，兼工山水、花鳥(niǎo)、人物，以水??墨山水和花鳥(niǎo)畫(huà)的成就最為突出。沈周以“意到情適”為目的，“不拘拘于形似”，??他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)吸收山水中淺絳技法來(lái)設(shè)色，筆墨古拙倉(cāng)潤(rùn)、變化多端，花鳥(niǎo)畫(huà)??作品在主體風(fēng)格上介于“勾畫(huà)點(diǎn)葉”與“沒(méi)骨寫(xiě)意”之間，突破了文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)??畫(huà)的程式化語(yǔ)言，使傳統(tǒng)的筆墨形態(tài)更豐富，開(kāi)啟了文人寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)畫(huà)的先河。??明徐渭擅長(zhǎng)潑寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)，最擅長(zhǎng)使用波墨，其畫(huà)作不拘小節(jié)，氣勢(shì)奔放??鎊礴

，注于這種內(nèi)在精神的表現(xiàn)，引入抽象的藝術(shù)形式，深刻的將精神內(nèi)容與藝術(shù)合二??為一，這也極大的奠定了該派系的藝術(shù)風(fēng)格。康定斯基（圖１－４）是青騎士團(tuán)體??的靈魂人物，對(duì)二十世紀(jì)的繪畫(huà)有著深遠(yuǎn)的影響。他基于自身的精神需求選擇了??抽象繪畫(huà)，反對(duì)唯物?ｆ??主義、追求心靈的神??位�？刀ㄋ够�?１９１２?年?｜??撰寫(xiě)的《論藝術(shù)中的（ｒ；Ｌｌ?ｘ??精神》中寫(xiě)道：“任＾??何時(shí)代的藝術(shù)品都是承＝??他相￣藝術(shù)藝術(shù)家?圖１＿４康定斯基《黃？紅？藍(lán)》油畫(huà)ｌ２７Ｘ２〇〇ｃｍ??一

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論蒙克和梵·高繪畫(huà)的異同[J]. 焦俊亮.  集寧師專(zhuān)學(xué)報(bào). 2010(03)
[2]徐渭與陽(yáng)明心學(xué)[J]. 宋克夫.  文藝研究. 2009(09)
[3]連接心靈和自然的曲線——蒙克作品形式要素分析[J]. 董從民.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[4]試論徐渭及其繪畫(huà)對(duì)后世的影響[J]. 王黎明.  國(guó)畫(huà)家. 2006(04)
[5]表現(xiàn)內(nèi)心世界 以靈魂作畫(huà)——愛(ài)德華·蒙克的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格[J]. 聶曉玲.  社會(huì)科學(xué)論壇. 2006(01)

博士論文
[1]凡·高、徐渭比較研究[D]. 邱春林.南京藝術(shù)學(xué)院 2004

碩士論文
[1]內(nèi)心世界的傾訴[D]. 倪磊.江西師范大學(xué) 2013
[2]中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意人物畫(huà)與德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫(huà)比較[D]. 馬明.陜西師范大學(xué) 2012
[3]徐渭大寫(xiě)意繪畫(huà)風(fēng)格研究[D]. 劉洋.河北大學(xué) 2006



本文編號(hào)：2915090