發(fā)布時(shí)間：2020-11-10 03:38

　　 隨著二十世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放和西方現(xiàn)代藝術(shù)被大量介紹進(jìn)來(lái),這為中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)轉(zhuǎn)型提供了一個(gè)大環(huán)境和可供借鑒、參照的樣本,促進(jìn)其向文化性、現(xiàn)代性邁進(jìn),并開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。自主性、自覺(jué)性、現(xiàn)代性、文化性并注重精神品質(zhì)的版畫(huà)作品大量涌現(xiàn),尤其利用民族性資源進(jìn)行個(gè)人精神的現(xiàn)代化表達(dá)的學(xué)院版畫(huà),成為這時(shí)期最主要的代表。其鮮明的創(chuàng)作主體意識(shí),鮮活的現(xiàn)實(shí)特征及現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法都是此時(shí)學(xué)院版畫(huà)的重要特點(diǎn)。這表明版畫(huà)創(chuàng)作不再單純的表現(xiàn)其風(fēng)景或風(fēng)俗的敘述性表現(xiàn),而是更加注重版畫(huà)本身特質(zhì),內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)以及文化涵養(yǎng),這使我們的版畫(huà)更適合現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,更能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求。本文著重探析二十世紀(jì)八十年代之后利用民族性資源進(jìn)行創(chuàng)作的學(xué)院版畫(huà)作品,從整體學(xué)院版畫(huà)民族性資源利用情況入手,再對(duì)其代表藝術(shù)家進(jìn)行作品分析,再分析其利用民族性資源進(jìn)行創(chuàng)作的緣由,其中包括個(gè)體原因,社會(huì)原因及歷史原因。最后總結(jié)出利用民族性資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化、活化創(chuàng)作的大體形式,借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn),為塑造中國(guó)之“相”提供一些思路。本文由緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成,其中正文分為三章,第一章將分析版畫(huà)家們利用民族性資源的總體取向及其三種具體的表現(xiàn)方式,并舉例代表類(lèi)型的版畫(huà)家進(jìn)行方式分析與探究。第二章分析利用民族性資源進(jìn)行創(chuàng)作的原因,其中包括自身的選擇,社會(huì)客觀環(huán)境對(duì)其的影響,以及歷史進(jìn)程中不可忽視的作用三個(gè)方面。第三章寫(xiě)民族性資源在版畫(huà)上的現(xiàn)代構(gòu)建,從民族性資源的深度理解、現(xiàn)實(shí)的活態(tài)表達(dá)、西方藝術(shù)的多元轉(zhuǎn)化對(duì)如何更好的利用民族性資源進(jìn)行分析,再?gòu)膰?guó)外成功將本國(guó)文化推行出去和成功版畫(huà)家的例子希望打破中國(guó)版畫(huà)國(guó)際的“失語(yǔ)”狀態(tài),積極的將“中國(guó)版畫(huà)”推向世界。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類(lèi)】：J217
【部分圖文】：

圖２．１．２《茶馬古道》?李寶泉?２００６年??

Ｚ化認(rèn)丨ｎｊ也會(huì)影響到個(gè)人對(duì)Ｋ?＿ｉ?＇?Ｊ，；?＿＿?－，?．－１－?＇?－「）??族文化的傳承。作為凝聚這個(gè)民族??共同體的精神紐帶，文化認(rèn)同是國(guó)?圖２．１．２《茶馬古道》?李寶泉?２００６年??家和民族確定其存在重要依據(jù)以及??國(guó)家和民族存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。強(qiáng)大的文化認(rèn)同對(duì)本民族內(nèi)部來(lái)說(shuō)可以凝聚人心、??形成共同理念，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；對(duì)外來(lái)說(shuō)，可以贏得其本民族的獨(dú)立性，獲得與其??他民族平等的話語(yǔ)權(quán)，贏得其他國(guó)家和民族的尊重，有效避免被其他民族所同化，??是展示綜合國(guó)力中最重要的軟實(shí)力。版畫(huà)家陳琦，在大學(xué)畫(huà)了許多“現(xiàn)代”油畫(huà)之??后，不禁產(chǎn)生了對(duì)繪畫(huà)的質(zhì)疑，后意識(shí)到每種文化都有其生長(zhǎng)的土壤，一味的跟在??別人后面嫁接是不會(huì)有出路的，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，讓其從“現(xiàn)代”中轉(zhuǎn)身，開(kāi)始??自覺(jué)的去探索民族文化，并對(duì)中華文化保持充分的信心，創(chuàng)新了水印木刻，拓寬了??版畫(huà)邊界，也使傳統(tǒng)文化在水印木刻中得到發(fā)展。作為杰出代表，陳琦多次參加版??畫(huà)展覽

能代表－州代陳貌，驗(yàn)獅彳??時(shí)代的丨＆丨謂ｈ化的１：命??■＝平原上的舞蹈之二鎌杰??力，就需要在利用傳統(tǒng)文化中不斷的對(duì)其轉(zhuǎn)化??與發(fā)展以適應(yīng)其現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，這要求我們?cè)谖??化發(fā)展方向上，注重民族性文化的研究、探索，??同時(shí)利用民族文化進(jìn)行文化傳播、文化交流，??讓中國(guó)文化、中國(guó)聲音、中國(guó)形象得到越來(lái)越??多的認(rèn)可。我們?cè)趫?jiān)守中華文化的同時(shí)，應(yīng)立??足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面??圖２．２．２廣場(chǎng)上的舞蹈階２張敏，杰郵見(jiàn)代的、面向世界的、面向未來(lái)的可持驗(yàn)??２０１３年?展的新文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文??明協(xié)調(diào)發(fā)展。這意味著我們不僅要努力研究、??探索本民族的傳統(tǒng)文化，努力挖掘我國(guó)的文化精髓，而且還要求我們要積極傳播我??國(guó)優(yōu)秀文化，發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀文化，努力爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，全面提升自己的文化軟實(shí)??力。在新形式的發(fā)展之下，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也更加凸顯。習(xí)近??平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉??大的夢(mèng)想。文化作為一個(gè)凝聚民族的核心力量、一個(gè)區(qū)別其他國(guó)家民族的標(biāo)志物，??充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化和資源，使用獨(dú)具中國(guó)特色的民族資源是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，??弘揚(yáng)中國(guó)精神的應(yīng)有之舉。??１６??
【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 斯琴;;論內(nèi)蒙古地區(qū)學(xué)院版畫(huà)教學(xué)中傳承民族特征的重要性[J];內(nèi)蒙古教育;2017年06期

2 呂培桓;;多元思維的交匯——談中國(guó)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)狀態(tài)[J];天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

3 ;深圳第二屆中國(guó)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)家論壇作品選登[J];西北美術(shù);2009年01期

4 齊鳳閣;楊鋒;張遠(yuǎn)帆;李寶泉;羅必武;陳琦;范敏;;2006“深圳·中國(guó)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)家論壇”發(fā)言摘要[J];美苑;2007年01期

5 黃丹麾;走出傳統(tǒng)——學(xué)院版畫(huà)的當(dāng)下情境 當(dāng)下的學(xué)院版畫(huà)[J];美術(shù)觀察;2001年08期

6 蘇軍國(guó);;學(xué)院版畫(huà)的當(dāng)代發(fā)展與教育改革問(wèn)題探討[J];科幻畫(huà)報(bào);2018年01期

7 王蕓;;淺析學(xué)院版畫(huà)教學(xué)中北大荒版畫(huà)技藝的融入[J];美術(shù)教育研究;2012年11期

8 周舉;;觀念轉(zhuǎn)換與差異化探索——從“第三屆中國(guó)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)展暨論壇”看當(dāng)下學(xué)院版畫(huà)的教學(xué)創(chuàng)新[J];美術(shù)觀察;2011年05期

9 羅必武;;論“共生”原則對(duì)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)語(yǔ)境的影響[J];美術(shù);2011年09期

10 周舉;;“2006深圳·中國(guó)當(dāng)代學(xué)院版畫(huà)展暨學(xué)院版畫(huà)家論壇”綜述[J];畫(huà)刊;2007年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 喻潔;中國(guó)之“相”-學(xué)院版畫(huà)中對(duì)民族性資源的利用研究[D];華中師范大學(xué);2019年

2 李巍;當(dāng)代中國(guó)學(xué)院版畫(huà)實(shí)驗(yàn)室的思考[D];西安美術(shù)學(xué)院;2013年

3 潘寶會(huì);在探索中前進(jìn)[D];天津美術(shù)學(xué)院;2004年

4 劉恬;淺談中國(guó)學(xué)院版畫(huà)的當(dāng)代性[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2010年

5 吉麗琪;學(xué)院版畫(huà)的當(dāng)代發(fā)展與教育改革中的問(wèn)題[D];東北師范大學(xué);2006年

6 王芳;云南銅版畫(huà)教學(xué)發(fā)展研究[D];云南師范大學(xué);2013年

7 秦楊;中國(guó)學(xué)院版畫(huà)在當(dāng)代語(yǔ)境下的創(chuàng)作與教學(xué)研究[D];華中師范大學(xué);2008年

本文編號(hào)：2877420