發(fā)布時間：2020-10-26 00:54

　　 縱觀美術(shù)史的發(fā)展和嬗變,不難看出材料的運用和技法的創(chuàng)新對中國畫史上的每一次革新都起到了極大地推進作用。材料和技法是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上不斷發(fā)展的。一直以來藝術(shù)家們在創(chuàng)作過程中對材料和技法的探索就從未停止過,不同品類材料特性的繪畫作品能夠給觀賞者帶來不同的審美情感,新的材料與技法的應用不僅可以拓展繪畫語言的寬泛性同時又能帶給人強烈的視覺沖擊和材料肌理彰顯的形式美。本文簡要追溯了不同時期繪畫形態(tài)與材料技法的變化和發(fā)展,對材料自身的不同特性和品質(zhì)及當代中國畫材料具體的創(chuàng)新范例進行解析,對中國畫的材料與技法研究進行探究。重點在于研究繪畫材料技法因素的演變創(chuàng)新對中國畫創(chuàng)作的影響,進而得出自己的研究分析結(jié)果和創(chuàng)新示例。藝術(shù)的創(chuàng)作就是通過各種繪畫材料,繪畫技法來表達出自己內(nèi)心的“情”與“思”,創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性的藝術(shù)作品。我們通過對材料載體的研究學習不難得出結(jié)論,中國畫的材料與技法均是為藝術(shù)作品的創(chuàng)作而服務的,就材料因素與繪畫技法而言,在繼承傳統(tǒng)的同時也要發(fā)展既定的程式,讓新觀念、新境界、新媒材進行有機的對接,使材料與技法因素從容而有效地介入到中國畫中并發(fā)揮至關重要的作用,讓材料在新時期更能夠與時代同步,創(chuàng)作出具有時代特征的語言樣式和高品格的藝術(shù)作品。
【學位單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：J212
【部分圖文】：

形式和加工方法的改變，初步確立了原始特定的種類，形式語言也極為簡潔化，由述日常簡單圖紋。這一時期仍是實用高于的需求，而是為了巫術(shù)和宗教的需要。因于對某些自然力的畏懼，原始人的初始是 ：墻壁、地面、器皿、以及巖石表面等。料如氧化錳、石墨或者動物的血液，這也代原始祖先就制造出了絢麗多彩、風格迥是馬家窯文化和仰韶文化中的彩陶作品，，多表現(xiàn)種族紀實和宗教信仰符號為主。[8液來調(diào)和色土或礦石研磨成的粉末作為繪圖案顏色多為熟褐色或者赭石色。這一時（如圖 2-1）為代表，是被后人公認的彩陶

圖 2-2 《人物龍鳳帛畫》戰(zhàn)國——延續(xù)繪畫發(fā)展長河中，其中最值得一說的就是—紙造之一，它徹底的改變了人們的書寫方式，對紙的發(fā)明使傳統(tǒng)繪畫發(fā)生了根本的質(zhì)變，極大上，陶瓷上作畫，直至轉(zhuǎn)換到了在一張輕薄的可操作性，在繪畫難度變易的同時，繪畫技巧始階段，智慧的人類發(fā)現(xiàn)用麻可以制作成一片十分小心。隨著時間的推進到了東漢時期出現(xiàn)，利用樹皮、廢紙、破布等為原料，經(jīng)過浸泡造出柔韌，方便攜帶的紙張。至東漢末期，紙細膩均勻，質(zhì)量得到了很好的提升。雖然紙在時并沒有使紙張得到廣泛應用。在諸多的出土

但由于社會動蕩，諸多作品遺失于亂世，在今天我們能夠見到的東晉畫家顧愷之的（《女史箴圖》（如圖2-3）等作品都是絹上摹本，按當時的狀況推斷其原作也應是在絹上所繪制。[12]圖 2-3 女史箴圖 東晉繪畫除了載體絹和紙以外，“墨”也是中國繪畫的主要物化材料，并一直延續(xù)使用到今天，這是中國繪畫的特質(zhì)決定的。人造墨的發(fā)明和使用經(jīng)歷了漫長的演變和發(fā)展，從刑夷制墨開始到墨模制成各種形狀，墨的生產(chǎn)制作逐漸規(guī)范化和標準化，后來在制作過程中，加入了膠，墨變得更加堅硬，磨出來的墨汁細膩順滑，使墨的質(zhì)量得到了進一步改善。在墨的制作工藝不斷改進的同時，筆的制作工藝也變得更為精細，這樣的變化勢必對繪畫的發(fā)展起到了關鍵性的作用，由于工具材料的變革，此時的畫家在繪畫作品上更加得心應手。毛筆在歷史上還沒有被統(tǒng)一稱號前，各國的說法不一，“筆”“聿”“弗”等諸多稱法，直到秦始皇時代實行“書同文，車同軌”，才將對筆的各種名稱統(tǒng)稱為“筆”，并一直延續(xù)至今。制筆技術(shù)到了漢代，已比較考究，路卮是當時的制筆高手。漢代制筆頭的原料除了兔毛之外，還有羊毛，鹿毛、貍毛、狼毛等，硬毫軟毫并用。同時，筆管的質(zhì)地和裝飾也豐富起來。據(jù)正史書籍記載，我國著名的宣筆就發(fā)明于漢代。 而后的魏晉時期，在此基礎上繪畫得到了較大的發(fā)展，毛筆制造也變得更為精細。這些記載可在書法家王羲之的《筆經(jīng)》中可
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本文編號：2856236