【摘要】：群體時代下的藝術(shù)創(chuàng)作活動,應(yīng)有效反映一定的社會問題。當(dāng)下,都市人群在生活中或多或少地遇上了一些困惑,也許正是面臨著社會日新月異的變化而造成的。膨脹式的社會發(fā)展導(dǎo)致都市群體疲于趨時逐新、追名逐利,有時難免會患上嚴(yán)重的健忘癥,忘記我們情感的自然流露,忘卻我們存于世的價值取向,也逐步淡化了對眼前簇新世界敏感而深厚的感知。人作為高級動物所特有的獨立思考的能力變得麻木,群體之間的交往便會存在著極不穩(wěn)定的關(guān)系。因此,直接導(dǎo)致了人與人之間、人與社會之間的際遇關(guān)系變得曲折而復(fù)雜。表現(xiàn)性繪畫以其特有的藝術(shù)表達(dá)方式,貼切地揭示了都市生活中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象。在此次畢業(yè)創(chuàng)作中我預(yù)用象征性的生物、浮動的云層、神秘的天空、幾何形體的人物、梯子等來構(gòu)成繪畫表達(dá)的基本形式,畫面的空間感預(yù)用平面構(gòu)成、色相、純度對比等形式來表達(dá)�；谏鲜鏊伎�,本文在第一章節(jié)通過對現(xiàn)代表現(xiàn)性繪畫及創(chuàng)作方法的敘述,梳理出我此次畢業(yè)創(chuàng)作表現(xiàn)傾向的來源;第二章節(jié)通過對典型表現(xiàn)性藝術(shù)家及作品的分析,引出我此次畢業(yè)創(chuàng)作的前期構(gòu)思;第三章節(jié)則以一個創(chuàng)作者的身份來闡釋創(chuàng)作實踐中所面臨的挑戰(zhàn)和解決的方案。第四章節(jié)則是創(chuàng)作解析。因此,本次畢業(yè)創(chuàng)作我試圖站在一個當(dāng)下人生活的角度,以架上繪畫表現(xiàn)的形式來描繪當(dāng)下群體生活中出現(xiàn)的非常態(tài)的生存處境。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J205
【圖文】：

邐關(guān)于《生命之歌》的創(chuàng)作報告邐逡逑表現(xiàn)性繪畫藝術(shù)在中國起步較晚，氣勢上相比較其他藝術(shù)風(fēng)格要弱勢一些，與戰(zhàn)后逡逑興起于美國的抽象表現(xiàn)主義和８０年代勃起于德國的新表現(xiàn)主義相比較，缺乏一種使命感逡逑和其背后支撐的理論研宄體系。但，事實上，在很大一批中國藝術(shù)家的繪畫作品當(dāng)中，逡逑或多或少的都受到早期繪畫表現(xiàn)風(fēng)格的影響，亦或是說在繪畫表現(xiàn)技法和創(chuàng)作圖像上具逡逑有很強(qiáng)的表現(xiàn)性。？逡逑從國家的整個文化藝術(shù)歷史來看，中國繪畫從來都不缺表現(xiàn)性。中國古代文人畫家逡逑素來講宄主觀表現(xiàn)、重視意象表達(dá)，在繪畫藝術(shù)上講宄抒情言志。在２０世紀(jì)８０年代改逡逑革開放之后，整個國家的文化藝術(shù)開始呈多元化發(fā)展，各種西方哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)思潮逡逑等大量涌入，使得國內(nèi)藝術(shù)家可以不受拘束的、大膽的進(jìn)行自我的藝術(shù)創(chuàng)作實踐。在繪逡逑畫手法上也更為寬廣，許多藝術(shù)家通過對各種藝術(shù)觀念、繪畫方法的綜合運用，直觀、逡逑果斷地表達(dá)個體對客觀存在ｇ強(qiáng)烈感受。逡逑

一邋１—」逡逑干枯變形的樹干和一片沉重的圖１＿３《生生息息之愛》油畫張曉剛彳９８８年逡逑黃色土地，仿佛在訴說著一個古老的東方故事。非寫實手法的人物描繪，帶著強(qiáng)烈的原逡逑始主義色彩的人物刻畫，使得整個畫面上也充滿了超現(xiàn)實主義藝術(shù)的幻象。逡逑雖說現(xiàn)代表現(xiàn)性繪畫在中國的影響相對較晚，逡逑灥代生活中都市人們所有的憂郁、壓抑、苦悶、逡逑焦慮等狀贓＿也不岕躺贓各個楾，人逡逑們同樣需要在社會現(xiàn)實與內(nèi)心沖突之間尋找救贖逡逑之路。在中國藝術(shù)家羅中立先生后期的創(chuàng)作中，也逡逑帶有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性傾向。他ｉｉ面中原始主義氣栜逡逑厚，造型拙略，色彩醒目，綜合運用各種繪畫手法W逡逑來表達(dá)畫麗式，構(gòu)成元素眾多，創(chuàng)作上傳達(dá)出－逡逑種回歸自然野趣的味道。逡逑由于多元文化的沖擊

主灥sE色}睘盜俗嫣醹0效果，狂逡逑放肆意的畫筆馳騁回環(huán)，造成類似于厚重實物堆逡逑積的肌理效果。以梵高本人的描述，《夜間咖啡逡逑圖２－１《伙間咖啡屋》油？凡問■fB屋》是要運用色彩所有可能的變形與夸張，表達(dá)逡逑一種罪惡的壓抑氣氛。他對其弟提奧說：“我試圖用綠色和紅色來表達(dá)人性中可怕的激逡逑情沖動，屋子彌漫著血一樣的紅色邐屋角酣睡的小流氓，空闊而壓抑的屋子，猩紅與逡逑藍(lán)色的沖突等等，店主是淡檸檬黃的，主宰了整個場景，像幽靈一樣站立在臺球桌邊，逡逑傾斜透視，產(chǎn)生出令人暈眩的環(huán)境感�！卞澹垮义翔蟾呓醢V狂的情感沖動與創(chuàng)造性的主觀色邐＾逡逑彩力量深深的影響到了我，使我在創(chuàng)作實踐上不想邐丨邋ｉｄ逡逑復(fù)制眼睛所壚Ｈ梵高對于用色主栜強(qiáng)逡逑調(diào)，深深的印在了我的畫面之上，我畫面上耀眼的＊＊＊＿＾』／＾逡逑紅色、高純度的黃褐色及其強(qiáng)烈的比觸

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 鐘華;西方現(xiàn)代主義思潮崛起的文化歷史探源[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1994年04期

2 崔子恩;對藝術(shù)家的本質(zhì)的沉思[J];文藝爭鳴;1990年01期

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本文編號：2804197