【摘要】：唐代在我國歷史上無疑是一個國力強盛、思想開放的輝煌朝代,無論是政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展都達到了鼎盛之態(tài)。國內(nèi)各項事業(yè)興盛的同時,對外的文化交流也極其頻繁,人物畫科中的仕女畫也受到上層階級的青睞,唐代仕女畫繼承了魏晉南北朝時期的藝術(shù)成就,同時結(jié)合了自身的時代特征,創(chuàng)作出迥異不同的仕女畫形象,展現(xiàn)了異彩繽紛、輝煌瑰麗的藝術(shù)語言,達到中國傳統(tǒng)人物畫的頂峰時期。仕女畫也作為了一門獨立的繪畫被推向了歷史人物繪畫的主流。正是因為唐朝時期的政治廉明,經(jīng)濟發(fā)達,對外文化交流活躍,放寬對人們思想的控制,唐朝已少見禮教束縛下的拘謹之態(tài),開始自由、開放性的發(fā)展,也從真正意義上去關(guān)注女性的現(xiàn)實生活和精神世界。唐代仕女畫造型在表現(xiàn)形式和手法獨樹一幟,既反映了當時的社會風貌,又體現(xiàn)了藝術(shù)家們的精湛繪畫技巧與創(chuàng)新精神,真正的做到了形神一體化。仕女畫的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史階段而逐步完善。從楚墓中出土的《人物龍鳳帛畫》來看,我國遠在西漢廽侯妻墓帛畫之前,就已有仕女形象出現(xiàn)了,至唐代形成獨立畫科,五代時期技法更加完善,一直發(fā)展至今。唐代仕女畫在中國古代仕女畫發(fā)展史占有重要的地位。張萱和周f 作為唐朝代表性畫家,把仕女畫從宗教題材范圍轉(zhuǎn)變到生活中的貴族婦女,并發(fā)展成為了一個獨立的畫科,同時其造型風格又影響到了壁畫和卷軸畫上的運用。唐代仕女畫中仕女豐腴圓潤的體貌特征,精美衣裙和精致發(fā)容,成為唐代女性形象的標志性特征,在不同的時期又演變著不一樣的風采。仕女形象豐腴健壯,衣著華麗。中晚唐的周f 受張萱影響,在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上,本文通過對吳道子、張萱、周f 等唐代代表性畫家的名作以及墓室壁畫、敦煌壁畫中的女性仕女畫作品進行賞析,提煉分析以線造型、暈染賦色、傳神達意等表現(xiàn)技巧的應(yīng)用方法,研究唐代仕女畫的女性形象造型語言。唐代仕女畫女性形象的造型語言表現(xiàn)方法的傳承,豐富了當代工筆繪畫的造型樣式表現(xiàn),對后世人物畫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響,具有一定的實用性價值及理論意義。
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J212
【圖文】：

《人物龍鳳帛畫》

顧愷之《洛神賦圖》

閻立本《步輦圖》

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本文編號：2788287