【摘要】：繪畫的誕生就與邊緣的勾勒密切相關(guān)。繪畫、勾勒、涂抹從一開始就是見證人與世界關(guān)系的紐帶。本文從物象的邊緣作為切口,通過對各個時期經(jīng)典繪畫作品中邊緣的考察,結(jié)合歷史背景、畫家個體追求來分析對于物象的邊緣的認(rèn)識史觀的變化和轉(zhuǎn)向。在現(xiàn)代繪畫中,畫家的主體性以及與事物的“緣”之關(guān)聯(lián)得到彰顯,將我們的觀看不斷推向“邊緣域”。文章將結(jié)合“邊緣”、“裂隙”的概念引發(fā)出對于藝術(shù)創(chuàng)作之“居間性”的論述,以及藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)作為解蔽方式的關(guān)聯(lián)。通過對于身體間性的角度來分析繪畫行動過程的開放正是通往繪畫的愉悅的通道。從“素描”、“蹤跡”、“涂抹”展開對于繪畫物象的邊緣以及繪畫作為事件的邊緣性拓展的論述�！斑吘墶鳖A(yù)示著形成過程之動力,總是指向畫家的創(chuàng)作之隱秘的潛能。
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J205
【圖文】：

在所有情形子的書寫，開啟了。在這里，描摹被視作一種姿勢語言，協(xié)調(diào)影繪畫”（skiagraphia）來識別素描和書dow writing），他認(rèn)為這開創(chuàng)了一種根植于覺效果繪畫的詞匯就是 skiagraphia，意思回憶。布塔德斯書寫，而這已經(jīng)是一種懷舊前 347 年）把洞穴比為可見世界，火光比做知世界的轉(zhuǎn)變，可見世界見到的是理念，因物的影子的影子。他的洞穴神話建立了之后勾勒。勾勒一開始就源于人的激情，人的最圖 1-1《繪畫的發(fā)明》約瑟夫·博伊特·蘇維 1791

他們還利用洞窟廓刻痕很深，有的淺且細(xì)，有些加以色彩渲色和黑色的含錳顏料、鈣質(zhì)的巖洞原始人將顏的地方，一“交叉的野，即一頭野牛覺深度顯示出圖 1-2 阿爾塔米拉洞窟壁畫圖 1-2 拉斯科洞窟壁畫中出現(xiàn)的鳥頭的人形和野牛

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本文編號：2733137