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侗族視覺符號(hào)在水彩創(chuàng)作中的融合運(yùn)用

發(fā)布時(shí)間:2020-05-15 13:56
【摘要】:侗族傳統(tǒng)文化是在悠久的生產(chǎn)以及生活之中,侗族人民逐漸積累的文明成果。其視覺符號(hào)也是水彩畫中重要的創(chuàng)作資源,豐富了水彩畫的符號(hào)語言。以侗族為主題來創(chuàng)作的水彩畫似乎是對(duì)各種現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)或描繪,事實(shí)上,這些繪畫中還意味著侗族人民對(duì)待生活的態(tài)度、對(duì)生命意義的追求,以及他們的價(jià)值觀和審美取向。這些內(nèi)在涵義超越了畫面本身,同時(shí)增強(qiáng)了畫面創(chuàng)作的活力。只有深入探索侗族水彩畫的先驗(yàn)空間,深刻理解侗族民間藝術(shù)的價(jià)值,侗族藝術(shù)符號(hào)才能在水彩創(chuàng)作中得到更好的融合運(yùn)用并為其現(xiàn)實(shí)發(fā)展找到堅(jiān)實(shí)的立足點(diǎn)。作為在侗族地區(qū)生活長大的創(chuàng)作者,能用作品來記錄下這些民族留下來的瑰寶,是幸運(yùn)的,更是一種責(zé)任,這是一種文化的傳承。本文主要以侗族的視覺符號(hào)作為藝術(shù)資源的研究對(duì)象,探討水彩藝術(shù)家如何在市場經(jīng)濟(jì)的刺激下繼續(xù)探索侗族水彩畫的內(nèi)涵。從當(dāng)?shù)匚幕Y源中汲取營養(yǎng),然后豐富和創(chuàng)作出具有民族文化、民族精神和地方特色的藝術(shù)作品。在本文中,我希望用水彩語言來分析侗族視覺符號(hào)和水彩創(chuàng)作相結(jié)合所帶來的新變化。然后借鑒湖南侗族的民間元素及其藝術(shù)語言,來探討現(xiàn)代水彩畫創(chuàng)作的可行性。文章的討論共分五個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)就現(xiàn)代化背景下,侗族文化及藝術(shù)的發(fā)展是如何遭遇外來文化沖擊的背景和對(duì)以侗族文化視覺符號(hào)為創(chuàng)作元素的藝術(shù)作品的概念進(jìn)行基本闡述,探討它在當(dāng)代水彩藝術(shù)中的地位。第二章是討論侗族視覺符號(hào)在當(dāng)代水彩創(chuàng)作中的研究價(jià)值,包括美術(shù)史學(xué)角度的價(jià)值以及民族文化的繼承和發(fā)展層面的研究價(jià)值。第三章從造型、圖案、素材、色彩四個(gè)層面分析了侗族視覺符號(hào)在水彩創(chuàng)作中的應(yīng)用。第四章論述了侗族傳統(tǒng)視覺符號(hào)在水彩創(chuàng)作中的融合方向。探討水彩創(chuàng)作民族化的運(yùn)用,以及侗族傳統(tǒng)元素在水彩畫創(chuàng)作現(xiàn)代語境中的介入。第五章是在歸納全文的基礎(chǔ)上,總結(jié)侗族傳統(tǒng)視覺符號(hào)在水彩創(chuàng)作中的影響。并反觀個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)侗族題材水彩創(chuàng)作體會(huì),主要從選定題材、收集題材以及精神格調(diào)、作者情感追求以及表現(xiàn)形式、畫法技法等角度進(jìn)行論述。
【圖文】:

芋頭,通道縣


斷發(fā)展的打磨和推進(jìn),慢慢形成了特有的視覺符號(hào),質(zhì)的文化視覺符號(hào)。以通道侗族自治縣為例,被稱為部,屬于南侗,由于建設(shè)不發(fā)達(dá),人們?nèi)匀槐A糁嘧鍌鹘y(tǒng)視覺符號(hào)的種類族民間建筑形態(tài)符號(hào)有“地界山溪刀耕火種,又舊俗尚屋宇”[1]的說法,擅長營造建筑,侗族鼓樓、風(fēng)雨橋、土地祠、戲樓、建筑,具有典型的民族特色!度h志·卷二·風(fēng)就今而論,殆非他所族及也”[2]。侗族最有代表性的筑。中各種單體的集合是侗寨,它體現(xiàn)了侗族建筑的整體特殊形式和外在特點(diǎn),,使侗寨成為值得探究的審美視美緊密結(jié)合,是藝術(shù)美感賦有園林式民俗風(fēng)情的體現(xiàn)侗族人懂得了在自然的空間中建造具有獨(dú)特的民族特

通道縣


主要用于存放、晾曬谷類農(nóng)作物和放置雜用的建筑主要用于侗人商議、聚會(huì)以及祭祀活動(dòng)的場地,其稱為侗族建筑的“三寶”。間雕塑形態(tài)符號(hào)統(tǒng)視覺符號(hào)中,雕塑絕大部分都不是以獨(dú)立的形式存在的其他器物的裝飾內(nèi)容或手段呈現(xiàn)的。侗族的雕塑可根據(jù)以及透雕。如果按照應(yīng)用的領(lǐng)域,侗族的雕塑可以分為飾雕塑、宗教的雕塑以及工藝的雕塑。按照使用的材料要有木雕以及竹雕、石雕等等。木雕是以木材為原料的飾、家具裝飾、儺面具、神像、工藝品飾品等。侗族建紋飾,特別是瓜柱之間的“穿”。③鼓樓、風(fēng)雨橋這些部和欄桿的柱頭基本全雕刻為燈籠型、蓮花型、繡球型
【學(xué)位授予單位】:四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:J215

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4 張芷s

本文編號(hào):2665141


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