發(fā)布時(shí)間：2020-05-13 05:09

【摘要】：在18世紀(jì)的法國,由于受到17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫的影響,啟蒙運(yùn)動(dòng)也推動(dòng)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的科學(xué)思潮變革,法國家庭題材肖像畫就興盛于這個(gè)時(shí)期。肖像畫將家庭圖景和倫理美德結(jié)合起來,通過圖像展示出法國的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變與社會(huì)風(fēng)貌,讓家庭為核心的美感享受得以實(shí)現(xiàn)。本文中所呈現(xiàn)的是1700年左右到法國大革命時(shí)期的家庭肖像畫。其中肖像畫的描繪對(duì)象逐步由王室以及特權(quán)階層向藝術(shù)家和中產(chǎn)家庭的富裕階層發(fā)展。本文通過系統(tǒng)梳理,試圖將18世紀(jì)的法國家庭肖像畫做分類敘述與探究,一方面從圖像學(xué)的角度入手,另一方面以盧梭和狄德羅等同時(shí)期美學(xué)家的理論加以佐證,探討18世紀(jì)的法國世俗家庭的日常生活和審美趣味。本文旨在從歸納18世紀(jì)家庭肖像畫與社會(huì)文化發(fā)展的關(guān)系入手,以肖像畫中的視覺物象作為主要研究對(duì)象,審慎考證家庭肖像畫作為圖像語言映射社會(huì)圖景的歷史證據(jù),進(jìn)一步探討家庭肖像畫的社會(huì)功能性轉(zhuǎn)變——這一時(shí)期肖像畫不僅承擔(dān)著紀(jì)念性功能,同時(shí)還將家庭美德跟社會(huì)平權(quán)的理念滲透到畫面中,對(duì)社會(huì)大眾起到了模范效仿作用。本文中所研究的家庭肖像是不同于傳統(tǒng)宗教肖像,帶有現(xiàn)實(shí)主義色彩的紀(jì)念性繪畫創(chuàng)作。全文共分為5章:第1章為緒論,對(duì)相關(guān)重要概念進(jìn)行界定,闡述課題研究背景及意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的與研究內(nèi)容,提供家庭肖像畫涵蓋的美學(xué)范疇的理論基礎(chǔ)研究。第2章是關(guān)于家庭肖像畫的場域構(gòu)建,從肖像畫與美德傳達(dá)的探究、室內(nèi)外空間與家庭生活的載體兩方面進(jìn)行論述。考證法國世俗家庭在日�；顒�(dòng)中所展示出的平權(quán)意識(shí),以及通過視覺形象反映出社會(huì)文化背景,為后續(xù)研究建立相應(yīng)的理論依據(jù)。第3章探討肖像畫與社會(huì)圖景之間的聯(lián)系,從家庭生活成為藝術(shù)表達(dá)的可能性和基于現(xiàn)實(shí)主義情感的視覺再現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。闡釋非貴族領(lǐng)域成為了家庭肖像畫的主要描繪對(duì)象,是基于圖像學(xué)研究和美學(xué)理論,展現(xiàn)家庭倫理圖景下的視覺形象。第4章是歸納“法蘭西式”家庭題材肖像畫的范式,同時(shí)以家庭肖像畫的功能性轉(zhuǎn)換為切入點(diǎn),揭示當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的審美導(dǎo)向以及闡述“關(guān)系美學(xué)”與家庭肖像的情感聯(lián)系。第5章是本文的總結(jié)結(jié)論,梳理家庭肖像的脈絡(luò),論述法國家庭肖像畫與社會(huì)景觀、美學(xué)史論的相互作用和影響。
【圖文】：

第 3 章外的更多功能。隨著中產(chǎn)階級(jí)的崛起表現(xiàn)，同時(shí)能夠通過觀者傳遞其在新家庭肖像畫的主要描繪對(duì)象，中產(chǎn)階此時(shí)的家庭肖像，不再是宏大敘事，出現(xiàn)實(shí)主義色彩的世俗家庭肖像畫將與親密性，同時(shí)也將大背景轉(zhuǎn)移到對(duì)實(shí)的法國現(xiàn)狀。，佛朗西斯科·胡伯特·德羅伊創(chuàng)作具一格的畫面。不同之處全在于表現(xiàn)到了他們?nèi)粘Ｉ畹囊凰查g。畫面中聰明地將目光進(jìn)行了交匯，端坐著的停留在側(cè)身回眸倚靠在妻子腿上的小

TheArtistandhisFamily,.Oiloncanvas，1730-1763《畫家簡·馬克·奈特家庭自畫像》及不同階層，第二和第三等級(jí)的的家庭肖像畫，，的藝術(shù)家的家庭題材自畫肖像。同樣的，在 18不管沙龍內(nèi)外，藝術(shù)家們都熱衷于描繪世俗的前后，被委托創(chuàng)作的家庭肖像數(shù)量與成交額都術(shù)家對(duì)于肖像創(chuàng)作也有了新的認(rèn)識(shí)。在 18 世紀(jì)了宮廷畫家外，大家都是根據(jù)自身的喜好進(jìn)行的人類形象的“寫實(shí)”取代了“神旨”的地位，阻礙宏大敘事性發(fā)展的同時(shí)也將肖像創(chuàng)作的主的家庭進(jìn)行肖像繪制其目的確實(shí)是為了自我推廣家獨(dú)立執(zhí)行完成。大約從 1730 年起，簡·馬克）創(chuàng)作。畫面中，藝術(shù)家奈特一只手托腮，另外奈特將自己的妻子跟孩子放在了前景，畫面的
【學(xué)位授予單位】：四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J205

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 劉瑛瑛;;“從平等到自由”的關(guān)聯(lián)與阻斷——盧梭平等思想的理路及其評(píng)價(jià)[J];華東政法大學(xué)學(xué)報(bào);2007年04期

本文編號(hào)：2661443