【摘要】：中國的遺民史長(zhǎng)達(dá)千年之久,“遺民而僧”的現(xiàn)象卻在明清之際大興,明清士人逃禪作為一種現(xiàn)象存在,有其具體的歷史背景和社會(huì)成因。每一個(gè)逃禪者,其心態(tài)中既有對(duì)山河破碎現(xiàn)實(shí)存在的無力,又有逃禪后擺脫束縛、超然世外的放松。明清易代之際各種激蕩的思想相互抵牾沖突,士人遺民中對(duì)于舊朝的眷戀、對(duì)于新朝的抵抗等各種情緒交錯(cuò),進(jìn)而產(chǎn)生激蕩,種種原因交織下形成了明末清初遺民士人的逃禪現(xiàn)象�！八纳笔敲髂┣宄醯乃奈划嬌�,是明末清初逃禪者中的代表性人物。四人身份迥異、逃禪原因不一。本文以“四僧”為例,將其放置在明清易代、天下易鼎的變革中,分析其逃禪現(xiàn)象的不同成因,列舉其思想在不同的歷史時(shí)期發(fā)生的不同變化,通過歷史的現(xiàn)象進(jìn)入“四僧”的內(nèi)心世界,全面把握遺民逃禪現(xiàn)象影響下“四僧”的心路歷程。以“四僧”為典型案例,從美術(shù)史視疔中觀照逃禪現(xiàn)象下“四僧”的思想異變和心態(tài)轉(zhuǎn)變。依據(jù)“四僧”在畫壇出現(xiàn)的新面貌和其藝術(shù)思想,得出“四僧”在藝術(shù)思維和審美情趣嬗變中的共性,是尋求客觀世界的主觀真實(shí)、探索方外之境的心內(nèi)之源、追逐主觀意識(shí)的自我真實(shí)、希冀情感世界的筆墨表達(dá)。
【圖文】：

正如石濤在《黃山圖》（圖１）所題：“黃山是我?guī)�，我是黃山友�！钡囊粯�，石濤逡逑絲毫不掩蓋自己對(duì)于黃山的激賞。這點(diǎn)也可從他一生創(chuàng)作了大量與黃山相關(guān)的藝術(shù)作品中逡逑可一探。圖２是１６９９年石濤所創(chuàng)作的《黃山圖》。是其藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)定成熟的時(shí)期的標(biāo)志逡逑性作品。逡逑①楊念群．何處是江南一一清朝正統(tǒng)觀的確實(shí)與士林精神世界的變異［Ｍ］．北京：三聯(lián)書店，２０１０，邋ｐｌ４。逡逑

從《畫逡逑：？邐，｜｜；掌逡逑圖４邐圖５邐圖６逡逑石濤《黃山圖冊(cè)》（部分），故宮博物院館藏逡逑語錄》中《了法章》一篇即可看出，石濤“知法了法”，他也明確表示方隊(duì)隨意摒棄前人逡逑之法而創(chuàng)新的行為。？石濤在橫軸《黃山圖》中很好的表現(xiàn)了自己的法度，在師法前人法逡逑度的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，從而得到個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。石濤的創(chuàng)新是對(duì)泥古不化的反擊，他認(rèn)為取逡逑法應(yīng)自主靈活，因時(shí)、因勢(shì)、因地制宜，“師古人之跡而不師古人之心”。？如何正確對(duì)逡逑待古法，，石濤給出的答案已經(jīng)躍然于畫面間，即：“借古以開今”。這樣才能夠于“古法”逡逑之外開辟“今人”的“新面目”。逡逑除去粗獷蒼茫、精致細(xì)密的風(fēng)格，石濤也表現(xiàn)過清新明艷的山水。石濤的《黃山圖冊(cè)》逡逑（圖４、５、６）就是個(gè)中翹楚�！饵S山冊(cè)頁》中，受于篇幅所限，石濤只能描繪黃山的一逡逑①中國書畫全書編篡委員會(huì)編．中國書畫全書第八刪Ｍ】．上海：上海書畫出版社，２００９，邋ｐＳ８６。石濤題畫云：“古人雖善逡逑一家，不知臨摹皆備，不然何有法度淵源，豈似今之學(xué)者作枯骨死灰相乎？知此即為書畫中龍矣�！卞义�？《中國書畫全書第八冊(cè)》．ＰＳ８９。逡逑
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J212

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 何妮娜;;淺析“四王”和“四僧”藝術(shù)風(fēng)格及影響[J];美術(shù)觀察;2014年10期

2 朱良志;;八大、石濤的藝術(shù)境界[J];紫禁城;2014年07期

3 趙正一;;“逃禪”研究綜述[J];懷化學(xué)院學(xué)報(bào);2013年09期

4 李tD;;清初“僧而遺民”的基本類型[J];文藝評(píng)論;2013年04期

5 許婷婷;;明遺民畫家與南京大報(bào)恩寺——以石濤、戴本孝、髡殘?jiān)诮鹆陥?bào)恩寺的活動(dòng)為中心[J];藝術(shù)百家;2012年05期

6 陳兵;;“四王”與“四僧”的歷史命運(yùn)[J];藝術(shù)百家;2011年S1期

7 馮燕;;漸江的人品與畫品研究[J];藝術(shù)百家;2011年S2期

8 呂少卿;;漸江逸民、遺民心態(tài)轉(zhuǎn)置論[J];國畫家;2011年01期

9 朱良志;;有關(guān)八大山人遺民情感若干問題辨析[J];美苑;2008年06期

10 吳雪杉;;“四僧”名目考[J];文藝研究;2008年08期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張冬卉;和之以天倪[D];中國藝術(shù)研究院;2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 李璐宇;石濤的經(jīng)歷對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格的影響[D];中央美術(shù)學(xué)院;2014年

2 陳平安;遺民情結(jié)下的石濤與朱耷繪畫風(fēng)格比較[D];陜西師范大學(xué);2012年

3 李星;八大山人晚年書法風(fēng)格研究[D];中國美術(shù)學(xué)院;2012年

4 王美偉;明末清初嶺南士僧交游與文學(xué)[D];西南大學(xué);2012年

5 王輝;清初遺民思想與遺民繪畫[D];曲阜師范大學(xué);2010年

6 白海雄;清初遺民詩僧研究[D];蘇州大學(xué);2007年

7 張函;明遺民變異書風(fēng)研究[D];吉林大學(xué);2005年

本文編號(hào)：2619470