論馬蒂斯繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)我的創(chuàng)作的啟示
發(fā)布時(shí)間:2020-03-28 06:46
【摘要】:亨利·馬蒂斯是野獸派的代表人物,也是20世紀(jì)最偉大的畫(huà)家之一。他早年受到印象主義、黑人雕刻和東方藝術(shù)思潮的影響,使得他的作品構(gòu)成極其簡(jiǎn)練,并且具有強(qiáng)烈的裝飾性意味。他畢生追求一種純粹的、寧?kù)o的、和諧的藝術(shù)表達(dá)形式,比起誠(chéng)實(shí)地描繪自然,他更注重感覺(jué)的表達(dá),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)物體的內(nèi)在真實(shí)性,這種“真實(shí)”是他從知覺(jué)出發(fā),去觀察、再現(xiàn)物體的方式。并且為了求得畫(huà)面的和諧,他將畫(huà)面造型和色彩表現(xiàn)形式簡(jiǎn)化,使得畫(huà)面的構(gòu)成形式更為純粹,畫(huà)面元素的呈現(xiàn)更具有表現(xiàn)力。本文從馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)形式及理念出發(fā),通過(guò)對(duì)馬蒂斯繪畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)圖形式、色彩感覺(jué)的表達(dá)、線條的運(yùn)用以及畫(huà)面的趣味性表達(dá)等四個(gè)方面的研究,來(lái)論證馬蒂斯繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)我的創(chuàng)作實(shí)踐的啟示。馬蒂斯繪畫(huà)理念忠于自己內(nèi)心感受的表達(dá)對(duì)我的藝術(shù)觀察與藝術(shù)創(chuàng)作思維產(chǎn)生了重要的影響。本文最后著重分析了我創(chuàng)作中的畫(huà)面構(gòu)圖、色彩表現(xiàn)、造型方式等受到馬蒂斯繪畫(huà)表達(dá)的影響所呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面表現(xiàn)。
【圖文】:
品本身應(yīng)當(dāng)含有自己的全部的意義,使得觀。1892年,馬蒂斯考入美術(shù)學(xué)院并跟隨古斯898)學(xué)習(xí)繪畫(huà),在1893—1900年期間,他馬蒂斯的作品中,我們還可以看到原始主義1905年,藝術(shù)家莫利斯?德?弗拉芒克(Mau黎郊外的阿讓特伊的咖啡館為三個(gè)非洲雕刻始的藝術(shù)是一種“本能的藝術(shù)”。他從咖啡店展示給馬蒂斯和安德烈?德蘭(AndrS邋Derain,工藝品表示驚嘆,并且在研究這樣的非洲雕去理想化的美而重表現(xiàn)象征性意義,從中體強(qiáng)調(diào)所描繪對(duì)象的內(nèi)在特征。同時(shí)攝影術(shù)的的繪畫(huà)與記述性繪畫(huà)的區(qū)別,E.H.貢布里影術(shù)出現(xiàn)以后,藝術(shù)家就受到越來(lái)越大的壓領(lǐng)域!ǘR蒂斯為了求得內(nèi)在的和諧,式的表達(dá)更為純粹更加真實(shí)。逡逑
浮世繪版畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)式構(gòu)圖表現(xiàn)形式的啟示,開(kāi)始使用大色塊平涂加逡逑線條勾勒這樣扁平化的畫(huà)面表現(xiàn)處理方式,使畫(huà)面更加具有裝飾性意味。在他的逡逑作品《紅色的和諧》(圖2)中,我們可以看到他徹底忽視畫(huà)面透視關(guān)系,不追逡逑求外在的統(tǒng)一,用飽滿的色彩與線條呈現(xiàn)出一種內(nèi)在的和諧的形式。畫(huà)面整個(gè)以逡逑紅色為主,墻面與桌布上的花紋相一致,人物與背景上的花紋同樣用藍(lán)色的線條逡逑去勾勒,使得人物與背景和諧統(tǒng)一,窗外景色和屋內(nèi)桌面上的物品色彩相呼應(yīng),逡逑而窗外的藍(lán)綠色同墻面與桌布的紅色又形成鮮明的對(duì)比,使得整個(gè)畫(huà)面富有節(jié)奏逡逑感,給人以專注、寧?kù)o的感受。正如普維?德?夏凡所說(shuō)的.?“繪畫(huà)引起我們內(nèi)心的逡逑專注和平靜,它應(yīng)當(dāng)起緩和作用。”和諧的構(gòu)圖就具備著這樣的作用。逡逑咤義賢跡,亨利?马蒂斯,红色的和谐,1908妮彫矟(jì)嬗突保福埃擔(dān)兀玻玻崩迕,辶x隙礪匏故ケ說(shuō)帽ぐ6姿裁朗豕蒎義下淼偎乖凇痘冶始恰防錈嫘吹潰汗雇肌饈且恢忠宰笆蔚男問(wèn)槳鴉蟻脲義弦美幢硐腫約旱母芯醯母髦忠丶右耘帕械囊?guī)。哉洯h(huán),
本文編號(hào):2604089
【圖文】:
品本身應(yīng)當(dāng)含有自己的全部的意義,使得觀。1892年,馬蒂斯考入美術(shù)學(xué)院并跟隨古斯898)學(xué)習(xí)繪畫(huà),在1893—1900年期間,他馬蒂斯的作品中,我們還可以看到原始主義1905年,藝術(shù)家莫利斯?德?弗拉芒克(Mau黎郊外的阿讓特伊的咖啡館為三個(gè)非洲雕刻始的藝術(shù)是一種“本能的藝術(shù)”。他從咖啡店展示給馬蒂斯和安德烈?德蘭(AndrS邋Derain,工藝品表示驚嘆,并且在研究這樣的非洲雕去理想化的美而重表現(xiàn)象征性意義,從中體強(qiáng)調(diào)所描繪對(duì)象的內(nèi)在特征。同時(shí)攝影術(shù)的的繪畫(huà)與記述性繪畫(huà)的區(qū)別,E.H.貢布里影術(shù)出現(xiàn)以后,藝術(shù)家就受到越來(lái)越大的壓領(lǐng)域!ǘR蒂斯為了求得內(nèi)在的和諧,式的表達(dá)更為純粹更加真實(shí)。逡逑
浮世繪版畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)式構(gòu)圖表現(xiàn)形式的啟示,開(kāi)始使用大色塊平涂加逡逑線條勾勒這樣扁平化的畫(huà)面表現(xiàn)處理方式,使畫(huà)面更加具有裝飾性意味。在他的逡逑作品《紅色的和諧》(圖2)中,我們可以看到他徹底忽視畫(huà)面透視關(guān)系,不追逡逑求外在的統(tǒng)一,用飽滿的色彩與線條呈現(xiàn)出一種內(nèi)在的和諧的形式。畫(huà)面整個(gè)以逡逑紅色為主,墻面與桌布上的花紋相一致,人物與背景上的花紋同樣用藍(lán)色的線條逡逑去勾勒,使得人物與背景和諧統(tǒng)一,窗外景色和屋內(nèi)桌面上的物品色彩相呼應(yīng),逡逑而窗外的藍(lán)綠色同墻面與桌布的紅色又形成鮮明的對(duì)比,使得整個(gè)畫(huà)面富有節(jié)奏逡逑感,給人以專注、寧?kù)o的感受。正如普維?德?夏凡所說(shuō)的.?“繪畫(huà)引起我們內(nèi)心的逡逑專注和平靜,它應(yīng)當(dāng)起緩和作用。”和諧的構(gòu)圖就具備著這樣的作用。逡逑咤義賢跡,亨利?马蒂斯,红色的和谐,1908妮彫矟(jì)嬗突保福埃擔(dān)兀玻玻崩迕,辶x隙礪匏故ケ說(shuō)帽ぐ6姿裁朗豕蒎義下淼偎乖凇痘冶始恰防錈嫘吹潰汗雇肌饈且恢忠宰笆蔚男問(wèn)槳鴉蟻脲義弦美幢硐腫約旱母芯醯母髦忠丶右耘帕械囊?guī)。哉洯h(huán),
本文編號(hào):2604089
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