“隨類(lèi)賦彩”在當(dāng)代水墨創(chuàng)作應(yīng)用中的流變
【圖文】:
1-1:顧愷之 (約 345—406) 《女史箴圖》(局部)(絹本設(shè)色)24.8cm 348.2cm 現(xiàn)收藏于大英博物館圖 1-1 所示是東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴圖》,這一畫(huà)作根據(jù)西晉張華《女史箴》一文的故事梗概所繪。此段局部是整幅畫(huà)作的第一段“玄熊攀檻、馮媛趨進(jìn)”,描繪在一頭黑色巨熊跳出圍欄要襲擊漢元帝時(shí),馮婕妤為護(hù)衛(wèi)漢元帝,挺身而出以身救駕的故事。畫(huà)作之中所描繪人物動(dòng)態(tài)皆活靈活現(xiàn),,神態(tài)宛然。畫(huà)面中心人物漢元帝身著鮮艷赤色衣袍既醒目又突出其地位,“赤”為正色,與周?chē)膛臏\絳色衣裙形成鮮明對(duì)比,以色
2-2:莫奈(1840-1926 年)《日出 印象》(布面油畫(huà)) 2-3:莫奈(1840-1926 年)《撐陽(yáng)傘的女人48 64cm 現(xiàn)藏于馬蒙坦莫奈美術(shù)館 100 810cm 現(xiàn)藏于美國(guó)華盛頓國(guó)家畫(huà)廊西方繪畫(huà)多為遵循科學(xué)的色彩觀,以印象派(圖 2-2、2-3)為例,較為注重表現(xiàn)客觀存在事物的光感與視覺(jué)上的彩感,講求明暗光影對(duì)照,以達(dá)到一種“色彩的寫(xiě)實(shí)”,這種用色方法其實(shí)在很大程度上來(lái)自于光學(xué)與色彩學(xué)的進(jìn)步。誠(chéng)如塞尚所言:“繪畫(huà)是一種光學(xué)”,西方繪畫(huà)重視光譜色,而我們中國(guó)傳統(tǒng)的“隨類(lèi)賦彩”色彩觀則主要是概括色和抽象色,是沒(méi)有光影概念的。而且傳統(tǒng)古老的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作是“心識(shí)默記”,并不是對(duì)景寫(xiě)
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:J212
【相似文獻(xiàn)】
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