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陳圣謀漆畫藝術(shù)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-03-19 08:34
【摘要】:陳圣謀是江西漆畫的主要貢獻(xiàn)者和領(lǐng)頭人,他在漆畫上的探索成為中國(guó)漆畫藝術(shù)的一面旗幟,陳圣謀引領(lǐng)中國(guó)漆畫從工藝性走向繪畫性,促使漆畫成為獨(dú)立畫種進(jìn)入大美術(shù)的行列,也奠定他在漆畫藝術(shù)史上的地位。本文從以下幾個(gè)方面對(duì)陳圣謀漆畫進(jìn)行探討和研究:一,從歷史的角度,梳理了中國(guó)古代漆藝術(shù)和中國(guó)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展歷程以及江西漆畫的發(fā)展脈絡(luò);二,從陳圣謀漆畫藝術(shù)的三個(gè)時(shí)期(探索時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、成熟時(shí)期)對(duì)其漆畫藝術(shù)的發(fā)展歷程進(jìn)行分析;三,從材料、漆畫語(yǔ)言,藝術(shù)內(nèi)涵三個(gè)層面探究陳圣謀漆畫創(chuàng)作的風(fēng)格特征。對(duì)陳圣謀漆畫藝術(shù)的研究具有地方藝術(shù)史和漆畫藝術(shù)史的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)未來(lái)漆畫藝術(shù)發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
【圖文】:

魏晉南北朝,秦漢,線條,畫像石


第 2 章 中國(guó)漆畫藝術(shù)的形成與發(fā)展果將這些圖像放在美術(shù)史的框架下進(jìn)行考察,則能夠,以卷軸畫的獨(dú)立為界,魏晉南北朝成為了中國(guó)美術(shù)史推至秦漢,對(duì)于這樣一個(gè)歷史階段,傅抱石《中國(guó)繪畫變、壁畫、石刻,在有恰到好處之布置。把中國(guó)民族固有的愈加呈露出來(lái)居然形成有力的通用的形式。再以上述武梁祠(圖 2.1)而論,中國(guó)繪畫的線條,確有獨(dú)到之處

早期基督教,中國(guó)漆,亞述,巴比倫


第 2 章 中國(guó)漆畫藝術(shù)的形成與發(fā)展例證,就是所謂‘正面律’。古代的希臘、中國(guó)、日本、波斯亞述、埃及、巴比倫以及早期基督教藝術(shù)中的雕刻都可見(jiàn)出形式的類似”。2由此可見(jiàn),這件漆繪圓奩在畫面風(fēng)格上符合某種早期藝術(shù)所具備的普遍特征,,更重要的是,這些特征在同時(shí)期使用其他材料和技術(shù)制作的視覺(jué)圖像中同樣存在,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫《人物御龍圖》,其人物描繪同樣通過(guò)線條表現(xiàn),以全側(cè)面為主,依照“正面律法則表現(xiàn)出皮影式的扁平化特征。
【學(xué)位授予單位】:南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:J213.9

【參考文獻(xiàn)】

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2 劉金棟;江西漆畫的藝術(shù)形式與特點(diǎn)研究[D];南昌大學(xué);2011年

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本文編號(hào):2589984

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