發(fā)布時(shí)間：2018-07-01 09:51

  本文選題：唐卡 + 秩序感�。� 參考：《美術(shù)研究》2016年01期

【摘要】：本文借鑒視覺(jué)心理學(xué)和符號(hào)學(xué)的理論,對(duì)繪畫唐卡藝術(shù)中的線條、色彩和畫面構(gòu)圖的視知覺(jué)原理以及潛在的文化、道德寓意進(jìn)行探究。本文認(rèn)為繪畫唐卡藝術(shù)的創(chuàng)作十分重視秩序規(guī)則,它的線條、色彩和畫面構(gòu)圖所呈現(xiàn)出來(lái)的變化與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律等基本的形式美規(guī)則,無(wú)不體現(xiàn)出秩序的存在。而且,我們只有將繪畫唐卡理解為藏傳佛教的一部分的時(shí)候,才能深刻地理解繪畫唐卡中的秩序感問(wèn)題。
[Abstract]:Based on the theory of visual psychology and semiotics, this paper probes into the visual perception principle of line, color and picture composition, as well as the potential cultural and moral implications in painting Tangka art. This paper holds that the creation of painting Tangka art attaches great importance to the rules of order, the basic rules of formal beauty, such as the changes and unity of lines, colors and picture composition, contrast and harmony, rhythm and rhythm, etc. All reflect the existence of order. Moreover, only when we understand the painting Tangka as part of Tibetan Buddhism, we can deeply understand the sense of order in painting Tangka.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J205

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