發(fā)布時(shí)間：2018-05-26 06:02

  本文選題：創(chuàng)作談 + 西方基督教��； 參考：《美術(shù)觀察》2017年06期

【摘要】：正"十"字架是西方基督教的信仰標(biāo)記,但在東方,我們常講人生處在十字路口。那"十"字在藝術(shù)上應(yīng)該如何創(chuàng)作呢?畫家創(chuàng)作十字的尺度、規(guī)則具體又是什么樣的呢?我認(rèn)為,要回答這兩個(gè)問題,關(guān)鍵就在于把握"真如自性"和"本心"這兩點(diǎn),即畫家要像詩人一樣回歸大地,去捕捉粗樸的現(xiàn)實(shí)。畫家"看起來像個(gè)夢游者,卻肩負(fù)著超越神圣的使命",而讓·克萊爾認(rèn)為畫家就是一塊土地的兒子。受此影響,我的作品采用
[Abstract]:In the East, we often say that life is at a crossroads. How should the word "ten" be created in art? What is the standard of the artist's creation cross, and what are the rules? In my opinion, the key to answering these two questions is to grasp the two points of "truth as self" and "heart", that is, the painter should return to the earth like a poet to capture the plain reality. The painter "looks like a sleepwalker, but has a mission beyond the divine," and Jean Clare sees the painter as the son of a piece of land. As a result of this, my work uses
【作者單位】： 中國美術(shù)學(xué)院;上海工程技術(shù)大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)研究所;安徽省美術(shù)家協(xié)會理論委員會;
【分類號】：J212

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本文編號：1936200