本文選題：圖鑒 + 形象��； 參考：《四川美術(shù)學(xué)院》2017年碩士論文

【摘要】：博物學(xué)作為自然科學(xué)研究的四大傳統(tǒng)之一,可以說(shuō)在人類(lèi)文明的身份構(gòu)建中有著無(wú)可置疑的重要性,而圖鑒式繪畫(huà)在攝影技術(shù)還未問(wèn)世的漫長(zhǎng)歷史中,通過(guò)知識(shí)的傳播點(diǎn)滴地塑造了人類(lèi)“自身”的概念;而隨著科技的不斷發(fā)展,我們對(duì)身處的世界了解不斷加深,再加上客觀上圖像生產(chǎn)越來(lái)越便利,博物學(xué)圖像完成了向“科學(xué)圖解”的轉(zhuǎn)變,成為了無(wú)限的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)中的一個(gè)小小的子集。如果仔細(xì)觀察我們自身的文化歷史,可以察覺(jué)到一條相當(dāng)隱秘而連續(xù)的博物學(xué)傳統(tǒng)脈絡(luò),在中國(guó)古代文化中,這種博物學(xué)傳統(tǒng)可以視為一種世界觀,以《夢(mèng)溪筆談》《山海經(jīng)》《博物志》為中心,呈現(xiàn)出一種“能夠容忍怪力亂神的博物學(xué)傳統(tǒng)”,而同處漢字文化圈的鄰國(guó)日本,博物學(xué)插圖的影響則擺脫了儒學(xué)思想的禁錮,發(fā)展得更為深遠(yuǎn),通過(guò)《百鬼夜行抄》《鳥(niǎo)獸人物戲畫(huà)》再到動(dòng)漫美學(xué)的發(fā)展,深刻地影響了戰(zhàn)后世界文化的格局。同時(shí)而西方哲學(xué)與科學(xué)除了柏拉圖傳統(tǒng)(后來(lái)發(fā)展為數(shù)理傳統(tǒng))以外,還有亞里士多德傳統(tǒng)(后來(lái)發(fā)展為經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)或者博物傳統(tǒng)),即使從博物學(xué)插圖這一分類(lèi)來(lái)說(shuō),圖鑒式的藝術(shù)作品一向被認(rèn)為不夠純粹,也不是藝術(shù)史中占有特別分量的一個(gè)門(mén)類(lèi),但卻在文藝復(fù)興等重要時(shí)期占有無(wú)法忽視的地位,甚至可以說(shuō)是其精神的絕對(duì)注腳,在文藝復(fù)興后對(duì)西方的整個(gè)藝術(shù)史發(fā)展也起到了極為重要的推動(dòng)作用,我相信在當(dāng)代語(yǔ)境下,這一藝術(shù)形式值得引入更多的思考�？梢哉f(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)無(wú)限細(xì)分和學(xué)科專(zhuān)業(yè)化的情況下,當(dāng)代藝術(shù)家需要一點(diǎn)過(guò)時(shí)的,百科全書(shū)式的博物學(xué)體驗(yàn)。幸運(yùn)的是,當(dāng)代藝術(shù)家中不乏有從博物學(xué)圖像中汲取養(yǎng)分的個(gè)案可供分析。因此,本文意欲探討博物學(xué)插圖對(duì)東西方繪畫(huà)藝術(shù)可能產(chǎn)生的影響以及東西方繪畫(huà)在其影響下的具體呈現(xiàn),我將主要從三個(gè)部分進(jìn)行論述:一是從傳統(tǒng)的形式分析出發(fā),討論圖博物學(xué)圖像插圖在圖像學(xué)領(lǐng)域中對(duì)“形象”這一概念產(chǎn)生的影響。二是從“平面性”的角度分析圖鑒式繪畫(huà)在東西方藝術(shù)史中的具體呈現(xiàn)。三是在現(xiàn)當(dāng)代符號(hào)學(xué)語(yǔ)境下探討博物學(xué)圖像是否可以作為一種美學(xué)形式與新的媒介進(jìn)行結(jié)合并為視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展提供新的視角。
[Abstract]:As one of the four traditions in the study of natural science, history can be said to have an indisputable importance in the construction of the identity of human civilization, while pictorial painting has not yet come into being in the long history of photography. Through the spread of knowledge, the concept of human "self" has been shaped bit by bit, and with the development of science and technology, our understanding of the world in which we live has been deepened and, objectively, the production of images has become more and more convenient. The history image has completed the transformation to the "scientific diagram", has become a small subset of the infinite image database. If we look closely at our own cultural history, we can detect a rather secretive and continuous tradition of historical history, which in ancient Chinese culture can be regarded as a world view. Centered on the History of Mountains and Seas, there is a kind of "heritage of history that can tolerate strange powers and confusion of gods", while the influence of illustrations in the same cultural circle of Chinese characters in Japan has freed itself from the imprison of Confucianism. The further development, through "hundred ghost night walk copy" "bird and beast character play painting" to the animation aesthetics development, has profoundly influenced the postwar world culture pattern. At the same time, Western philosophy and science, in addition to Plato's tradition (later developed into mathematical tradition), there is Aristotle tradition (later developed into empirical tradition or historical tradition), even from the classification of historical illustrations. Pictorial works of art have always been considered to be not pure enough and not a category with special weight in the history of art, but they have occupied a position that cannot be ignored in important periods such as the Renaissance, or even an absolute footnote to their spirit. After the Renaissance, it also played a very important role in the development of the whole history of art in the West. I believe that in the contemporary context, this art form is worthy of more consideration. It can be said that contemporary artists need a little outdated, encyclopedic experience of history under the circumstances of infinite division of occupation and specialization of disciplines in modern society. Fortunately, there are many examples of contemporary artists who draw nutrients from historical images. Therefore, this paper intends to explore the possible impact of historical illustrations on the art of painting between the East and the West, as well as the specific presentation of the paintings of the East and the West under its influence. I will mainly discuss the following three parts: first, from the perspective of traditional form analysis, This paper discusses the influence of pictorial illustrations on the concept of "image" in the field of graphology. The second is to analyze the concrete presentation of pictorial painting in the history of eastern and western art from the point of view of "planarity". Third, in the context of modern and contemporary semiotics, it is possible to explore whether the historical image can be combined as an aesthetic form with a new medium and provide a new perspective for the development of visual art.
【學(xué)位授予單位】：四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：J218.5

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