本文關(guān)鍵詞： 永恒 流變 時尚 中國傳統(tǒng)美學　出處：《藝術(shù)設(shè)計研究》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文基于個人創(chuàng)作的《謎》系列作品結(jié)合時尚圖形課程教學實例,探討了藝術(shù)中的兩個基本元素—永恒與流變性,及其在中西方藝術(shù)中的存在形式。"使不可見成為可見"、"氣韻生動"是中西方共同的藝術(shù)理想;"賁"與"白賁"、"錯彩鏤金"和"芙蓉出水"則闡述了藝術(shù)兩極的對立統(tǒng)一關(guān)系。通過借用傳統(tǒng)戲劇中"務(wù)頭"的概念,本文提出了主與次、虛與實等藝術(shù)中的形式美問題,并以尋找永恒與流變中的支點作為藝術(shù)實踐的方向。
[Abstract]:Based on the personal creation of "riddle" series of works combined with the teaching examples of fashion graphics course, this paper discusses two basic elements in art-eternity and variability. "make invisible become visible", "vivid charm" is the common artistic ideal between China and the West, "Ben" and "Bai Ben", "false color hollowed-out" and "hibiscus water" explain the two poles of art. To establish a unified relationship. By borrowing the concept of "the head of affairs" in traditional drama, This paper puts forward the problem of formal beauty in art such as subject and secondary, virtual and real, and takes finding the fulcrum in eternity and evolution as the direction of art practice.
【作者單位】： 北京服裝學院美術(shù)學院;
【分類號】：J212;J51-4

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李大勇;;中國傳統(tǒng)美學思想與現(xiàn)代設(shè)計思想形成發(fā)展過程之比較分析[J];大眾文藝;2010年01期

2 楊平;;關(guān)于中國傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的探討[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2011年12期

3 丁勇;中國傳統(tǒng)美學觀念與設(shè)計審美思想——從設(shè)計師的角度認識傳統(tǒng)美學的特點[J];美與時代;2003年05期

4 曹耀明;;中國傳統(tǒng)美學思想對設(shè)計的重要影響[J];廈門理工學院學報;2006年01期

5 農(nóng)潔靜;;試談中國傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代視覺傳達的創(chuàng)新結(jié)合[J];大眾科技;2013年07期

6 王月潔;;中國傳統(tǒng)美學思想對中國設(shè)計的主要影響——論明代李漁“宜簡不宜繁,宜自然不宜雕斫”[J];內(nèi)蒙古師范大學學報(哲學社會科學版);2008年S3期

7 賀珊珊;;中國傳統(tǒng)美學在家飾品設(shè)計中的應(yīng)用方法[J];作家;2013年08期

8 唐娜;;偶遇還是必然?——當代設(shè)計思潮與中國傳統(tǒng)美學芻議[J];藝術(shù)探索;2007年01期

9 王巖;;現(xiàn)代界面設(shè)計中的“中國風”[J];硅谷;2010年07期

10 劉莉;;探尋中國傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代房地產(chǎn)廣告的融合之道[J];承德民族師專學報;2009年01期

，

本文編號：1537889