本文關(guān)鍵詞： “呼愁” 城市情感 返樸歸真　出處：《廣西師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：筆者在三年研究生期間師從著名水彩畫(huà)家王可大教授。恩師王可大教授平日里主要是以水彩、油畫(huà)作為創(chuàng)作的媒介,尤以水彩畫(huà)創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)。其作品主要是以東北的鄉(xiāng)土題材入畫(huà),風(fēng)格溫婉而含蓄,內(nèi)蘊(yùn)深沉；在表現(xiàn)手法上“神乎其技”,刻畫(huà)上細(xì)致入微而又不失生動(dòng)雅致,真乃我輩學(xué)習(xí)之楷模。所以平素里常以王老師為榜樣,模仿其創(chuàng)作方法去描繪筆者家鄉(xiāng)“桂林”之風(fēng)景。除了手法上較之導(dǎo)師有差距外,更重要的是在王老師的作品的背后有一種深深的“鄉(xiāng)土情結(jié)”,這種“鄉(xiāng)土情結(jié)”深深的感染著我們,直擊我們內(nèi)心深處最隱秘的空間,喚起觀者的想象和共鳴。而此種“鄉(xiāng)土情結(jié)”到底為何物,吾一直都在找尋,但尋尋覓覓上下求索而不得。細(xì)細(xì)想來(lái)此種“鄉(xiāng)土情結(jié)”并非只是停留在畫(huà)面的外在形式,而更像是畫(huà)面背后所表現(xiàn)出的“精神內(nèi)涵”,正是這種“精神內(nèi)涵”與觀者之間的互動(dòng)體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作的意圖。一次偶然的機(jī)會(huì)筆者拜讀了土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕慕克的作品《伊士坦布爾—一座城市的記憶》一書(shū)后,長(zhǎng)久困擾筆者的疑問(wèn)終于得到解答。在《伊士坦布爾—一座城市的記憶》一書(shū)中“鄉(xiāng)土情結(jié)”被作者稱(chēng)之為“呼愁”。而這種“呼愁”有著豐富的,多方面深層次的內(nèi)涵,它對(duì)整個(gè)阿拉伯世界的音樂(lè),繪畫(huà)乃至民族情感和認(rèn)知上都產(chǎn)生了深刻的影響,同樣也體現(xiàn)出伊斯坦布爾這座城市所具有的獨(dú)特“精神意味”。體現(xiàn)在文字上的是在《伊士坦布爾—一座城市的記憶》一書(shū)中作者對(duì)于伊斯坦布爾這座城市細(xì)膩而深入的描寫(xiě)。“呼愁”已經(jīng)滲人到了每個(gè)伊斯坦布爾人的“血詠”當(dāng)中,內(nèi)化為人們對(duì)于生活藝術(shù)的本質(zhì)看法,塑造著人們的思想和情感,再外化為對(duì)于一座城市乃至一個(gè)國(guó)家的獨(dú)特面貌和獨(dú)特感情的認(rèn)識(shí)——它是躲在風(fēng)景背后的風(fēng)景。所以在我們的風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作中不但是要表現(xiàn)出對(duì)象的外貌,更重要的是要捕捉到城市的風(fēng)景背后這座城市所獨(dú)有的“呼愁”,及“呼愁”形成的復(fù)雜原因。決定“呼愁”形成的各種復(fù)雜因素雜糅在一塊形成了我們對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市“特質(zhì)”深刻而具體的認(rèn)識(shí),讓我們可以透過(guò)畫(huà)面的外在形式真正了解畫(huà)面背后的“深意”。在土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕莫克的《從伊斯坦布爾一座城市的記憶中》被稱(chēng)之為“呼愁”的東西,它體現(xiàn)了作者獨(dú)特的看待事物的角度。正是“這個(gè)角度”使得我們平�？此坪�(jiǎn)單的事物顯得如此生動(dòng)感人,從而激發(fā)出讀者內(nèi)心深處的共鳴。本文意在探討隱藏在繪畫(huà)題材之外的“內(nèi)蘊(yùn)精神”,從“心理和精神層面”的高度去探討繪畫(huà)的意義及可能。并結(jié)合作者個(gè)人的創(chuàng)作體會(huì)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。 本文是從對(duì)《伊士坦布爾一一座城市的記憶》文本的解讀開(kāi)始的,主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：1、“呼愁”一詞的來(lái)源及意義,并比較伊斯坦布爾和桂林之間“呼愁”的各自特點(diǎn)和形成的內(nèi)在原因。2、探討了“呼愁”和繪畫(huà)創(chuàng)作的內(nèi)在聯(lián)系及對(duì)于情感表達(dá)的重要決定作用。3、結(jié)合自己的創(chuàng)作說(shuō)明“呼愁”對(duì)于筆者繪畫(huà)創(chuàng)作的重要意義。本文的最終目的是要探索隱藏在畫(huà)面形式背后更加本質(zhì)的意義,是對(duì)于繪畫(huà)意義及本質(zhì)的探素,并提出了自己的解決方案。
[Abstract]:Graduate in three years under the tutelage of the author during the famous professor Wang Keda watercolorist. Mentor professor Wang Keda weekdays mainly watercolor painting as a creative medium, especially in the creation of watercolor painting known. His works are mainly northeast local theme painting style, gentle and subtle, deep connotation; in the expression "wonderful". Portray nuanced but lively and elegant, a model is really my generation learning. So usually often to Wang teacher for example, imitate the creation method to depict the scenery of my hometown "Guilin". In addition to tutor than skill gap, more important is behind in Wang's works have a deep the "rural complex", the "rural complex" deeply infected with us, we watch the innermost space, arouse imagination and empathy. The viewer "local complex" For what, I have been looking for, but looking down the search and not think carefully. This kind of "rural complex" is not only in the form of the picture, but more like behind the picture shown by the "spirit", it is the interaction between the viewer and the "spirit" reflects the intention the artist. A chance I read the Turkey writer Orhan Pamuk's works < Istanbul - memories of a city "a book, long plagued by this question finally answered." in Istanbul - memories of a city "a Book of" rural complex "by the author said for" huzn. This "huzn is rich, has deep connotation, it is for the entire Arabia world music, painting and national emotion and cognition will have a profound impact, the same Also reflects the city of Istanbul has a unique "spirit means" embodied in the text. The author is in "Istanbul - memories of a city" a book for the city of Istanbul fine and deep description. Huzn has the infiltration of to each of the Istanbul people's "blood" ", into people for the essential view of life art, shaping people's thoughts and feelings, and then transformed into unique features for a city and a country's unique feelings and understanding -- it is hiding in the scenery behind the scenery. So in our landscape painting creation is not only to show the appearance of the object, it is more important to capture the unique scenery of the city behind the city's" huzn "call, and complex reasons to worry" formation. "Decided to call mixture of various complex factors to worry" formation We know for a city a "national characteristics" deep and specific, formed in a piece so that we can truly understand the picture through the external form of the picture behind the meaning. In Turkey writer Orhan Pamok "from Istanbul city memory" is called "huzn. Something, it embodies the author's unique perspective. It is the point of view of" "makes our usual seemingly simple things seem so vivid and moving, which inspires the readers' innermost resonance. This paper is intended to explore the hidden in the painting theme" spirit ", from" psychological and spiritual height "to explore the significance of painting. And combined with the author's personal creation experience illustrates this problem.
This paper starts from the memory of < > text interpretation of Istanbul - the city, mainly includes the following three aspects: 1, "call the source and significance of sorrow" is a word, and compare between Istanbul and Guilin "characteristics of huzn and the formation of the inherent cause of.2." huzn and internal relations between painting and for an important role in determining.3 of emotional expression, combined with his creation shows "call important sorrow" for the author of painting creation. The ultimate purpose of this paper is to explore the hidden in the picture form behind the more qualitative significance is for this, probe into the meaning and essence of painting, and put forward their own solutions.

【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：J213

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1454029