本文關(guān)鍵詞：中國山水畫寫生中“取舍”問題研究

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【摘要】：中國山水畫是中國畫的重要組成部分,而中國山水畫寫生則是山水畫學習中必不可少的一環(huán),也是研究生階段重要的課程之一。山水畫寫生中的“取舍”其本質(zhì)是表現(xiàn)繪畫者對大自然外部世界的體察和對內(nèi)心世界的關(guān)照,把真實的山山水水通過水墨形式表現(xiàn)出來,體現(xiàn)畫家的筆墨語言特征和自我意識。畫家本于自我的審美觀念,以“本我”為主導(dǎo),進行審美活動,用精湛的筆墨語言作的為造型手段,不斷豐富和完善山水畫藝術(shù)語言及其表現(xiàn)形式,“取舍”在這個過程中不可或缺。本文從這個視角出發(fā),以寫生中的“取舍”視角對近現(xiàn)代不同類型山水畫寫生作品展開研究,通過對黃賓虹、陸儼少、李可染等大家和黃獨峰、張復(fù)興、黃格勝、白曉軍、肖舜之、徐家玨、陳兵等老師寫生作品審美特質(zhì)及山水畫筆墨的表現(xiàn)開展研究,深入挖掘其作品如何在“取舍”中“去偽存真”的表達對自然的感受,運用不同的筆墨形式表現(xiàn)出客觀物象的本質(zhì)特征,體味作品中蘊含的藝術(shù)風格及其精神內(nèi)涵。論文第一章主要論述了中國山水畫章法中“取舍”與寫生的關(guān)系。首先對山水畫寫生進行概述,闡述其內(nèi)涵和特點。接著闡述山水畫寫生中“取舍”的內(nèi)涵與重要性,以“六法論”為理論基礎(chǔ),寫生在“六法論”中對應(yīng)的是“應(yīng)物象形”,“取舍”對應(yīng)的是“經(jīng)營位置”,論述他們在山水畫學習中的基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性作用,“取舍”在山水畫寫生中對于繪畫者筆墨運用和繪畫風格的表現(xiàn)有關(guān)鍵性作用,也是為畫面的“氣韻生動”做鋪墊作用,這理論基礎(chǔ)中所蘊含的哲學、美學、人文內(nèi)涵為我們山水畫的學習指明了方向。論文第二章主要論述了中國山水畫寫生中“取舍”的基本要素和法則。在第一節(jié)中寫了山水畫寫生“取舍”的基本要素,闡述“山”與“水”的關(guān)系,還有面對大自然,自然世界和主觀世界的內(nèi)在關(guān)系。運用哲學的觀點闡述在寫生與“取舍”中如何使主觀與客觀融為一體。山水畫寫生是人對客觀世界的認識和自我情懷的表達。在第二節(jié)中分別從寫生中觀察、體悟、表現(xiàn)的“取舍”上介紹中國山水畫寫生中“取舍”的基本法則。這一章是從中國山水畫寫生中的一些規(guī)律進行總結(jié),對寫生中“取舍”規(guī)律從各個角度進行闡述,目的在于找到中國山水畫寫生中“取舍”的規(guī)律與方法,在寫生中能夠更好的運用“取舍”表達繪畫者山水畫中的內(nèi)涵與意境,在理論的基礎(chǔ)上,為接下來作品分析和自己學習的體會和心得做鋪墊。論文第三章是全文論述的重點,主要談近代山水畫大師和我的老師們在山水畫寫生中如何進行“取舍”的藝術(shù)處理,又是怎樣繼承與創(chuàng)新注重筆墨語言的表現(xiàn)。在第一節(jié)中傳統(tǒng)類型的山水畫寫生作品,例如黃賓虹、陸儼少、張復(fù)興、白曉軍、徐家玨等畫家山水畫師法自然與“取舍”,藝術(shù)語言的形成以及山水畫作品中意境的表達。第二節(jié)是分析中西結(jié)合類型山水畫作品中“取舍”的運用,李可染、黃格勝、白曉軍、肖舜之等一批具有鮮明特點寫生作品展現(xiàn)在我們眼前,他們藝術(shù)風格的形成不僅是在繼承傳統(tǒng)和感悟自然的過程中汲取養(yǎng)分,更是依托于筆墨語言來實現(xiàn)的。通過前面兩種寫生繪畫作品分析,筆者不僅領(lǐng)會到各地域畫家寫生“取舍”表達的多樣性和筆墨表現(xiàn)的豐富性,也從山水畫的精神內(nèi)涵以及筆墨所傳遞的民族文化本質(zhì),指引我們更好的把中國傳統(tǒng)繪畫的精髓去繼承和發(fā)揚光大。論文第四章同樣也是論文的創(chuàng)新點及重點,主要論述山水畫寫生對筆者的影響。通過前面分析前輩所提出的寫生理論入手,闡述了師法自然中“取舍”的重要性,并結(jié)合我的寫生與創(chuàng)作作品例證論述了山水畫對景寫生中“取舍”的形式與意義。在研究生階段,寫生實踐是在校期間花費時間較多的一門課程,通過不同地域的考察與寫生,既體驗了生活又增長了畫藝,論文中對于山水畫寫生中如何選景,如何通過取舍、搬移等觀察方法作了詳細的說明,對筆者研究生期間的山水畫創(chuàng)作有極大的促進和啟發(fā)作用,受益匪淺。同時也是筆者在山水畫學習中對畫面的水墨處理上的一點體會和心得。
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：J212

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本文編號：1247254