齊白石“似與不似之間”理論的再闡釋
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【摘要】:正齊白石的"似與不似之間"理論(《題枇杷》)是在"衰年變法"之后提出的評價繪畫的標(biāo)準(zhǔn),對于當(dāng)代中國畫的發(fā)展及創(chuàng)新求變意義巨大。這一理論用語簡括,但氣象宏闊,繼承并突破了前人的形似、神似理論,形成了形、神、趣相互關(guān)聯(lián)的理論。在傳統(tǒng)闡釋中,學(xué)者大多重視"似與不似"背后的繪畫造型與筆墨神韻的關(guān)系研究,也有人關(guān)注繪畫的外在與內(nèi)質(zhì)的研究。但或許這一理論背后的雅俗之辯、突破程式及自由創(chuàng)造的繪畫理念等,對當(dāng)代中國繪
【基金】:教育部人文社科一般項目“蘇區(qū)文藝思想及當(dāng)代價值研究”的階段性成果(項目批準(zhǔn)號:14YJA751012)
【分類號】:J212
【正文快照】: 齊白石的“似與不似之間”理論(《題枇杷》)是在“衰年變法”之后提出的評價繪畫的標(biāo)準(zhǔn),對于當(dāng)代中國畫的發(fā)展及創(chuàng)新求變意義巨大。這一理論用語簡括,但氣象宏闊,繼承并突破了前人的形似、神似理論,形成了形、神、趣相互關(guān)聯(lián)的理論。在傳統(tǒng)闡釋中,學(xué)者大多重視“似與不似”背
【相似文獻】
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,本文編號:1235872
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