本文關(guān)鍵詞：國族形象人格化的移植與文化困境——以勞瑞的“李表哥”漫畫為例

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【摘要】：1985年美國政治漫畫家芮南·勞瑞(Ranan Lurie)應(yīng)臺灣方面邀請,創(chuàng)作了一個名叫"李表哥"的卡通人物,代表"中國人新形象",這是臺灣當局以自我形塑的方式重建文化自信與尋求政治話語權(quán)的一次實驗。"李表哥"很像李小龍,作者對漫畫的處理反映了當時美式流行文化對中國的認知方式,這個漫畫人物的制作過程及其產(chǎn)生的影響,反映了臺灣地區(qū)在戒嚴尾聲和現(xiàn)代化初期對政治困境的應(yīng)對以及多層次的社會文化心理,這也是冷戰(zhàn)意識形態(tài)從強硬宣教轉(zhuǎn)而與大眾文化和消費主義風(fēng)潮結(jié)盟的案例在視覺文化上的投射。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院近代史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 政治漫畫 冷戰(zhàn) 視覺文化 國族形象 擬人化
【分類號】：J218.2
【正文快照】： 一、引言在視覺理論和觀圖傳統(tǒng)中,圖像創(chuàng)作和觀賞從來不是純粹的個人體驗,而是與族群歸屬、政治立場、文化認同等因素糾結(jié)在一起共同發(fā)生作用。圖像的產(chǎn)生有其復(fù)雜的歷史使命,在中國近現(xiàn)代的變革語境中,繪畫特別是帶有政治諷喻功能的漫畫更是與民族主義、現(xiàn)代化進程、自我意識

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