本文關(guān)鍵詞：論祝壽圖中的“后繁”訴求與福壽意涵

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【摘要】：祝壽圖像是生成于傳統(tǒng)文化沃壤之中的一種傳承有序的民俗藝術(shù)樣式。歷經(jīng)長期的發(fā)展,該圖像在傳達(dá)祝壽主旨的同時,以也會有寓意的衍生和延伸,表達(dá)了國人對福壽觀的多元理解。而在傳統(tǒng)社會"多子多福"的家庭幸福觀影響下,祝壽圖像中同樣潛含著國人對"后繁"的心理訴求。實(shí)際上,這也是在圖像中將個體生命延續(xù)的愿望與家族、宗族血脈延續(xù)之吉意有機(jī)結(jié)合的重要憑證。
【作者單位】： 安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院民俗藝術(shù)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 民俗藝術(shù) 祝壽圖像 福壽觀 后繁
【基金】：教育部項(xiàng)目《民俗藝術(shù)視角下的祝壽圖像研究》(課題號:14YJC760007) 安徽大學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育計(jì)劃項(xiàng)目:《安徽省民間美術(shù)教學(xué)實(shí)踐》成果之一
【分類號】：J205
【正文快照】： 中華民族長期以來所形成的“多子、多福、多壽”意識,一直影響到國人的幸福觀和生殖觀。例如,明人李開先在為袁西野73歲壽慶時作的壽序中就有“壽多由于心樂,樂莫大于后繁”[1]的句子。由此可見,對于壽主本人來說,長壽是重要的,“后繁”才是構(gòu)成壽主們“心樂”內(nèi)在而持久的要，

本文編號：1124189