本文關鍵詞：從符號學的視角“閱讀”繪畫中的視覺語境建構

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【摘要】：繪畫作為藝術家主觀創(chuàng)作范疇極具明晰表現(xiàn)力的一支,它的符號性質也尤為明顯。一件繪畫作品既是一個獨立存在的符號載體,同時也是由不同個體的視覺符號元素串聯(lián)合并后得到的統(tǒng)一體、合成物。藝術理論家——克萊夫·貝爾在《藝術》中有過這樣的論點:“藝術作品的本質在于其是有意味的形式”[1]。其中的“意味”是一種綜合的產(chǎn)物,從繪畫角度論述,是由多元的視覺符號元素組合孕育出的一種精神性指向,是一種情感的表達,感受的傳遞。繪畫是藝術家傳遞自身意識形態(tài)的物質媒介,但鑒于繪畫這種形式的多元化與開放性,“意味”的營造過程中,給予人一種意猶未盡的獨特感受。本文以符號學的理論為出發(fā)點,著重研究如何“閱讀”繪畫文本中的“意境”,從而更好地感受繪畫作品中的“意味”。繪畫作品中的“意味”屬于精神層面的范疇,藝術家將自己的領悟、情感和生命活動過程,通過主觀的建構成視覺符號元素表現(xiàn)出相應的情境,傳達出一種觀念上的“被感受的生命”,接受者再通過自身的形象思維與抽象思維將這些視覺符號元素轉換為自身的理解。這份“被感受的生命”在這一過程中被另一個生命個體理解了,即使觀者并未有過親身的體驗。無論藝術家的創(chuàng)作是出于對客觀的模寫抑或是主觀情感的表達,“意境”都不能脫離視覺符號而獨立存在。符號的本質在于意義的交流與傳遞,美國的符號學家皮爾斯認為符號的意指過程必須以三個層面作為依托,即:符號的采納形式、符號所指的事物、符號組成的感覺與意義,這三個層面闡釋了符號傳遞意義的基本過程。皮爾斯根據(jù)符號與其對象的關系,將符號劃分為三種類型,即:圖像符號、指示符號、象征符號。這三種類型既有獨自的特點,在實際應用時又呈現(xiàn)出交叉的部分。視覺符號元素的發(fā)展趨于多元與變化之中,我們對繪畫藝術語言的理解與把握需要建立在開放的視角之上,在同一個畫面中可能會存在著不同的視覺符號元素,“閱讀”繪畫作品的過程中,需要結合畫作產(chǎn)生的時間角度——時代背景與空間角度——地域文化元素及不同視覺符號元素間相互融合等視角綜合研究。
【關鍵詞】：繪畫 符號學 視覺符號 意味 意境
【學位授予單位】：云南藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：J205
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-8
• 一、符號學理論與符號論美學8-13
• （一） 符號與符號學8-9
• 1． 符號的概念8
• 2． 符號學學科的建立8-9
• 3． 符號學主要理論9
• （二） 符號論美學9-11
• （三） 符號論美學范疇下的繪畫11-13
• 二、視覺符號的意指過程13-17
• （一） 視覺符號采納的形式14-15
• （二） 視覺符號所指的事物15-16
• （三） 視覺符號組成的感覺或意義16-17
• 三、繪畫作品中視覺符號的表達方式17-21
• （一） 圖像符號18-19
• （二） 指示符號19-20
• （三） 象征符號20-21
• 四、視覺符號的多層重疊效應21-24
• （一） 多種視覺符號的疊加反應21-22
• （二） 不同時代語境下視覺符號表達的差異22-23
• （三） 文化差異帶給視覺符號的不同釋意23-24
• 結語24-25
• 致謝25-26
• 參考文獻26

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本文編號：1088704