【摘要】：禪修中心是一類基于現(xiàn)代人對(duì)禪修這一活動(dòng)越來(lái)越推崇而出現(xiàn)的較新穎的建筑形式。“禪”,是一種哲學(xué)上的思維活動(dòng),禪修中心就是為了滿足現(xiàn)代人在一段有限的時(shí)間內(nèi)參與禪修這種活動(dòng)的建筑,而非宗教的寺院或教堂。目前在關(guān)于“禪”方面的建筑設(shè)計(jì)研究較少,基本上是以風(fēng)景園林、室內(nèi)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)而研究的“禪意”景觀及空間,而以建筑設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)的禪修院或禪修中心多以“符號(hào)象征”“裝飾比喻”這種簡(jiǎn)單、表象的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑的“禪意”營(yíng)造,甚至將“禪”直接視作“佛教”文化來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),筆者認(rèn)為這是不妥的。本論文即是通過(guò)對(duì)福建泰寧李家?guī)r禪修中心設(shè)計(jì)來(lái)探索現(xiàn)代禪修中心在設(shè)計(jì)上應(yīng)達(dá)到的要求,開(kāi)始更多地探索如何將“禪”本真的思想融入到建筑設(shè)計(jì)中去,以達(dá)到禪修中心幫助修行者實(shí)現(xiàn)良好禪修環(huán)境的目的。禪修中心這一建筑類型相對(duì)于普通的酒店、會(huì)所來(lái)說(shuō)還帶有哲學(xué)色彩,與宗教建筑類似,需要將哲學(xué)的東西轉(zhuǎn)換成建筑語(yǔ)言與空間并和使用者進(jìn)行對(duì)話,這是將抽象變?yōu)榫唧w的一個(gè)過(guò)程。所以本設(shè)計(jì)研究首先通過(guò)鉆探什么是“禪”,禪的價(jià)值觀,并通過(guò)文獻(xiàn)研究、案例研究、實(shí)踐驗(yàn)證、對(duì)比研究等,對(duì)禪修中心建筑在功能、形式、環(huán)境上應(yīng)滿足的要求展開(kāi)探索,來(lái)得出禪修中心建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的設(shè)計(jì)原則以及設(shè)計(jì)策略。然后以“禪”“禪修”為中心的原則作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),結(jié)合福建泰寧李家?guī)r禪修中心建筑設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)實(shí)踐與落實(shí)實(shí)施的過(guò)程中探究禪修中心的設(shè)計(jì)方法,探究如何營(yíng)造“禪”的,“禪修”的建筑。最后,基于設(shè)計(jì)原則對(duì)福建泰寧李家?guī)r禪修中心設(shè)計(jì)的實(shí)踐進(jìn)行各方面的評(píng)價(jià)與反思,總結(jié)出其可供參考與借鑒的部分以及在設(shè)計(jì)中需要注意的部分,希望能拋磚引玉,為未來(lái)的禪修中心設(shè)計(jì)提供資源。
[Abstract]:Meditation center is a kind of new architectural form based on the more and more popular practice of meditation by modern people. "Zen" is a kind of philosophical thinking activity. The center of meditation is designed to satisfy the modern architecture, not the religious temple or church, that participates in this kind of activity for a limited period of time. At present, there is less research on the architectural design of "Zen", basically "Zen" landscape and space based on landscape architecture and interior design. The architectural design as the starting point for the design of meditation homes or meditation centers to "symbol" and "decorative metaphor" this simple, superficial means to achieve the architectural "Zen" construction. I think it is inappropriate to even regard Zen as the culture of Buddhism. This paper is to explore the design requirements of the modern meditation center through the design of the Lijiayan meditation center in Taining, Fujian, and begin to explore more how to integrate the "Zen" original thought into the architectural design. In order to achieve the meditation center to help practitioners achieve a good meditation environment. The architectural type of meditation center is also philosophical, similar to religious architecture, and needs to be converted into architectural language and space and dialogue with the users, as opposed to ordinary hotels. This is a process of turning abstraction into concrete. So this design research first by drilling what is "Zen", the values of Zen, and through literature research, case study, practice verification, comparative study, etc., on the function and form of the building of meditation center. In order to find out the design principles and design strategies of the architectural design of Zen meditation center, it is necessary to explore the requirements that should be met in the environment. Then taking the principle of "Zen" and "meditation" as the starting point of design, combining with the architectural design of Lijiayan meditation center in Taining, Fujian, this paper explores the design method of the meditation center in the process of design practice and implementation. Explore how to build the "Zen", "Zen" building. Finally, based on the design principles, the author evaluates and reflects on the design practice of the Lijiayan meditation center in Taining, Fujian Province, summarizes the parts that can be used for reference and draws attention in the design. Provide resources for future meditation center design.
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：TU201

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2427187