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中美文化視角下會(huì)話(huà)中的沉默研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 20:17

  本文關(guān)鍵詞:中美文化視角下會(huì)話(huà)中的沉默研究


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【摘要】:語(yǔ)言是人們相互溝通的橋梁,沒(méi)有語(yǔ)言,什么都不能做。人們說(shuō)話(huà)時(shí)候詞匯的選擇、聲音的大小以及說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣等等都能傳遞出某種信息。不可否認(rèn),言語(yǔ)在我們的生活中發(fā)揮了巨大的作用。因而,話(huà)語(yǔ)成了越來(lái)越多學(xué)者研究的話(huà)題。然而,在生活中也會(huì)經(jīng)常遇到這樣一些現(xiàn)象。比如,人們正交談著,忽然就出現(xiàn)了沉默,甚至有時(shí)候人們沉默的同時(shí)還伴隨一些手勢(shì)、觸摸和表情等等。正如中國(guó)俗語(yǔ)所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,沉默并不意味著說(shuō)話(huà)人沒(méi)話(huà)可說(shuō),而是傳遞了一些言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的信息。 關(guān)于“沉默”的研究可以追溯到二十世紀(jì)初,主要集中在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域。從七十年代開(kāi)始,人們一直從語(yǔ)用學(xué)角度研究“沉默”。他們主要研究會(huì)話(huà)沉默,沉默的分類(lèi)和功能,以及沉默在課堂的應(yīng)用。后來(lái),學(xué)者們將文化引入,研究沉默和文化。然而,早些的研究只傾向于描述,并非從理論角度提出實(shí)際的解決措施。因此,,本論文將對(duì)比研究“沉默”在英漢會(huì)話(huà)中的應(yīng)用。通過(guò)比較,作者發(fā)現(xiàn),中國(guó)人在對(duì)話(huà)中比美國(guó)人更頻繁地用到沉默。即使沉默在中美兩種文化里都有應(yīng)用,但差異很大。所以,本文重點(diǎn)研究沉默的差異性以及如何消除差異引起的誤解。本論文包括四章。第一章是文獻(xiàn)綜述,分為三部分:第一部分,介紹沉默的定義、動(dòng)機(jī)和功能;第二部分,介紹國(guó)內(nèi)外關(guān)于沉默的研究情況以及對(duì)過(guò)去研究進(jìn)行評(píng)論;第三部分:介紹沉默和會(huì)話(huà)的關(guān)系、沉默和文化的關(guān)系。第二章是本論文的重點(diǎn),即,比較中美會(huì)話(huà),總結(jié)沉默在這些會(huì)話(huà)中的相似性和差異性。第三章從文化視角分析沉默差異性的原因。根據(jù)文化的內(nèi)在邏輯,文化被分為四個(gè)層面:物質(zhì)文化、制度文化、心態(tài)文化和行為文化。作為一種淺層次文化,物質(zhì)文化容易改變。所以,本論文從其余三個(gè)文化層面進(jìn)行分析。第四章主要提出建設(shè)性策略,以避免中美會(huì)話(huà)中沉默造成的誤會(huì)。 本論文旨在讓人們意識(shí)到沉默具有重要意義并給予重視。因?yàn)橛耙曌髌穪?lái)源于生活,所以作者通過(guò)比較多部影視作品進(jìn)行研究。作者希望該研究不僅可以擴(kuò)大沉默理論的應(yīng)用領(lǐng)域,而且能引起人們對(duì)沉默的關(guān)注并激發(fā)各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行更深入的研究。
【關(guān)鍵詞】:會(huì)話(huà)結(jié)構(gòu) 沉默動(dòng)機(jī) 沉默功能 解碼沉默 中美文化
【學(xué)位授予單位】:成都理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:H136;H313
【目錄】:
  • Acknowledgements4-5
  • Abstract5-7
  • 摘要7-10
  • Introduction10-12
  • Chapter One Literature Review12-23
  • 1.1 Silence12-15
  • 1.1.1 Definition of Silence12-13
  • 1.1.2 Motives of Silence13-14
  • 1.1.3 Functions of Silence14-15
  • 1.2 Previous Studies of Silence15-18
  • 1.2.1 Pervious Studies of Silence Abroad15-17
  • 1.2.2 Pervious Studies of Silence at Home17
  • 1.2.3 Comments on Previous Studies of Silence17-18
  • 1.3 Silence and Conversation18-20
  • 1.3.1 Conversational Structure18-19
  • 1.3.2 Relationships Between Silence and Conversation19-20
  • 1.4 Silence and Culture20-23
  • 1.4.1 High-context Culture and Low-context Culture20
  • 1.4.2 Hofstede’s Theory of Culture Dimension20-21
  • 1.4.3 Relationships Between Silence and Culture21-23
  • Chapter Two Similarities and Differences Between Chinese Conversations and American Conversations23-48
  • 2.1 Similarities of Silence23-32
  • 2.1.1 Similarities in Obeying the Rules of Turn-taking23-25
  • 2.1.2 Similarities in Obeying the Rules of Relevance Theory25-27
  • 2.1.3 Similarities in Conveying messages27-29
  • 2.1.4 Similarities in Functioning29-32
  • 2.2 Differences of Attitudes Towards Silence32-38
  • 2.2.1 Frequent Silence VS. Infrequent Silence33-35
  • 2.2.2 Remaining Silent VS. Eliminating Silence35-38
  • 2.3 Differences in Decoding Silence38-40
  • 2.4 Differences of Motives of Silence40-48
  • 2.4.1 Prosocial Silence VS. Self-centered Silence40-43
  • 2.4.2 Defensive Silence VS. Affronted Silence43-44
  • 2.4.3 Acquiescent Silence VS. Dissident Silence44-48
  • Chapter Three Cause Analysis from the Perspective of Chinese and American Culture48-57
  • 3.1 Cause Analysis from the Aspect of Mentality Culture48-50
  • 3.1.1 Different Thinking Modes48-50
  • 3.1.2 Different Values50
  • 3.2 Cause Analysis from the Aspect of Institutional Culture50-53
  • 3.2.1 Different Social Institutions51-52
  • 3.2.2 Differences in Education52-53
  • 3.3 Cause Analysis from the Aspect of Behavior Culture53-57
  • 3.3.1 Different Religious Beliefs54-55
  • 3.3.2 Different Customs and Behaviors55-57
  • Chapter Four Strategies for Avoiding Misunderstandings of Silence in Chinese and American Conversations57-65
  • 4.1 Combining Culture Learning and Context Inferring57-59
  • 4.1.1 Culture Learning58
  • 4.1.2 Context Inferring58-59
  • 4.2 Establishing Harmonious Communication Environment59-61
  • 4.2.1 Obeying the Principles of the PP Theory59-60
  • 4.2.2 Obeying the Principles of the Face-keeping Theory60-61
  • 4.3 Eliminating Negative Silence61-65
  • 4.3.1 Filling in Silence with Paralanguage61-62
  • 4.3.2 Changing Topics62-63
  • 4.3.3 Combining with Other Nonverbal Signals63-65
  • Conclusion65-67
  • Bibliography67-70
  • 個(gè)人簡(jiǎn)介70-71
  • 附錄71-72

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 鄒華;;跨文化交際背景下的非語(yǔ)言交際行為——沉默的跨文化對(duì)比分析[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

2 楊雁;沉默在東西方文化中的歧義探討[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2005年05期

3 歐陽(yáng)靜;;“沉默”的語(yǔ)用功能及其中的面子理論[J];北方文學(xué)(下半月);2012年04期

4 左巖;英語(yǔ)會(huì)話(huà)中沉默的研究[J];國(guó)外語(yǔ)言學(xué);1996年02期

5 范志燕;沉默 言語(yǔ) 交際[J];山東師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2001年01期

6 王秀琴;;跨文化視角下的沉默語(yǔ)探究[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年08期

7 靳琰;;沉默的聲音——從符號(hào)學(xué)角度看文化中的沉默[J];絲綢之路;2012年22期



本文編號(hào):919368

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