明清入華耶穌會士科學(xué)譯介活動新論
本文關(guān)鍵詞:明清入華耶穌會士科學(xué)譯介活動新論
更多相關(guān)文章: 耶穌會士 法國 科學(xué)譯介 中西文化科技交流
【摘要】:本研究以科學(xué)譯介為主線,以人物活動為中心,以標(biāo)志性事件而非朝代更迭為界線,對明末清初入華耶穌會士的科學(xué)翻譯活動進(jìn)行了全新的分期,提出以1687年為耶穌會士科學(xué)譯介活動的分水嶺這一全新命題,強調(diào)了法國耶穌會士在此之后確立的優(yōu)勢地位,并且論述了他們?nèi)〉玫耐怀龀删图捌鋵χ形魑幕萍冀涣鞯闹匾绊憽?br/> 【作者單位】: 南京中醫(yī)藥大學(xué);南京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 耶穌會士 法國 科學(xué)譯介 中西文化科技交流
【基金】:國家社科基金規(guī)劃項目“中國傳統(tǒng)中醫(yī)文化海外傳播及其影響研究”(項目號:10BZX029)的階段性研究成果
【分類號】:H059;K248
【正文快照】: 1688年1月28日,在晚明來華的耶穌會士中有舉足輕重地位的南懷仁去世,標(biāo)志著一個時期的結(jié)束。在他去世的前一年,即公元1687年,發(fā)生了明末清初近二百年間耶穌會士來華傳教活動中的一件重大事件,那就是以洪若翰、張誠、白晉、李明、劉應(yīng)為代表的五名博學(xué)的耶穌會士以法國“國王
【參考文獻(xiàn)】
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1 馬克W,
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