本文關(guān)鍵詞：“混雜性”概念在后殖民文化語境中的植入及內(nèi)涵衍變

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【摘要】："混雜性"是當(dāng)今文化理論研究的熱點(diǎn),是后殖民主義理論的關(guān)鍵詞�；祀s性本為生物學(xué)術(shù)語,在十九世紀(jì)殖民種族主義話語中,沾染了負(fù)面的種族與文化內(nèi)涵。法農(nóng)等反殖民族知識(shí)分子批判了種族主義的混雜觀。至二十世紀(jì)八、九十年代,混雜性的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的發(fā)展。薩義德強(qiáng)調(diào)了文化混雜性的普遍存在,駁斥了帝國主義與民族主義的文化本質(zhì)主義與文化純粹觀�；裘住ぐ桶蛷恼Z言與文化層面論述了混雜性的顛覆力與能動(dòng)性,建構(gòu)了混雜性理論體系。"混雜性"概念在后殖民文化語境中的植入與內(nèi)涵衍變,反映出不同的意識(shí)形態(tài)理念。
【作者單位】： 上海外國語大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 后殖民主義理論 混雜性 混雜化 文化身份 第三空間 霍米·巴巴
【分類號(hào)】：H0-05
【正文快照】： 隨著全球化的縱深發(fā)展,新殖民研究的進(jìn)一步勃興,混雜性愈發(fā)成為文化與文學(xué)批評(píng)理論界的研究熱點(diǎn)。目前,在后殖民文化語境中,對(duì)于混雜性的研究多集中于闡釋霍米·巴巴對(duì)混雜性的界定�；祀s性是霍米·巴巴理論體系中的重要構(gòu)成部分,自提出以來,對(duì)后殖民主義理論研究領(lǐng)域影響甚廣

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【相似文獻(xiàn)】

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