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修辭學(xué)的文化蘊含與認知意義

發(fā)布時間:2017-08-07 20:06

  本文關(guān)鍵詞:修辭學(xué)的文化蘊含與認知意義


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【摘要】:修辭不論作為公共話語論辯還是與此相關(guān)的理論學(xué)科,都是植根于古希臘文化土壤的獨特產(chǎn)物,雅典城邦政治生活中民主化公共領(lǐng)域的存在是此一話語實踐得以產(chǎn)生的文化背景,而其"訴之公論"的精神品質(zhì)也與此政治生態(tài)相一致。在此,修辭之為學(xué)科在中國文化中的缺位,傳遞出政治形態(tài)上公共空間闕失的深刻含意。在認知層面上,作為與辯證法并列的話語形式,修辭作為建立在可能性邏輯上的合理性論辯語式,彰顯出有別于獨斷性科學(xué)真理的認知合理性。
【作者單位】: 廈門大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】修辭 公共領(lǐng)域 認知
【分類號】:H05
【正文快照】: 與語法、邏輯學(xué)一樣,古希臘“七藝”中與之并列為人文“三科”(Trivium)的“修辭學(xué)”是中西文化中另一彼有我無的典型西方事物,它在華夏文明中并無相應(yīng)的存在,正如孔子所教授的“六藝”———禮、樂、射、御、書、數(shù)在古希臘未必都存在對應(yīng)學(xué)科一樣。①此中折射出來的東西方

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本文編號:636450

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