民間諺語(yǔ)不但具有很強(qiáng)的邏輯性和科學(xué)性,而且極具語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性,藏民族日常生活中諺語(yǔ)的運(yùn)用非常廣泛。進(jìn)年來(lái),有關(guān)部門(mén)和學(xué)者對(duì)藏族民間諺語(yǔ)進(jìn)行搜集、整理工作,相繼出現(xiàn)了大量有關(guān)此方面的書(shū)籍和研究成果。其中有關(guān)民間民俗的諺語(yǔ)成為藏族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一枚奇葩,其思想內(nèi)涵在不同角度反映出藏族古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等的發(fā)展演變狀況及其意識(shí)形態(tài)的存在方式。然而,目前對(duì)該領(lǐng)域的研究仍處于不成熟階段,尤其是對(duì)安多卓尼沙冒地區(qū)有關(guān)民俗方面的諺語(yǔ)的研究甚少。因此,對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行一番全面、深入、系統(tǒng)的研究實(shí)在必要。針對(duì)這一問(wèn)題,本人試圖從諺語(yǔ)的含義、演變及與其它文學(xué)文體之間的異同性出發(fā),以沙冒地區(qū)為研究范圍,深入鉆研相關(guān)民俗諺語(yǔ)的內(nèi)容、分類、特點(diǎn)以及作用的基礎(chǔ)上,對(duì)今后的社會(huì)生活中如何繼承和發(fā)揚(yáng)民間文學(xué),保護(hù)民俗諺語(yǔ)等方面進(jìn)行了深刻的反思和探討。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解、認(rèn)識(shí)該地區(qū)社會(huì)文化的變遷過(guò)程及其發(fā)展趨勢(shì)。本文的最終理論框架由緒論、正文和結(jié)束語(yǔ)三大部分組成。正文部分又分為四個(gè)章節(jié),第一章是諺語(yǔ)概論,其中具體敘述諺語(yǔ)的含義、產(chǎn)生和演變,以及諺語(yǔ)和其他文體之間的異同點(diǎn)。第二章對(duì)卓尼沙冒地區(qū)與風(fēng)俗相... 

【文章來(lái)源】：西藏大學(xué)西藏自治區(qū)211工程院校

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺談諺語(yǔ)中反映的維吾爾族民族特征與民族文化[J]. 鄧璐蓮.  喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[2]淺析民間文學(xué)傳承走向衰落的原因[J]. 王婉婷.  赤子(上中旬). 2015(01)
[3]概念整合理論視閾下漢語(yǔ)諺語(yǔ)的認(rèn)知闡釋[J]. 查清蘭.  江西社會(huì)科學(xué). 2013(09)
[4]論民間諺語(yǔ)的文化傳播意義[J]. 余玫.  天府新論. 2009(06)
[5]漢藏諺語(yǔ)文化比較[J]. 王海瑛.  民族翻譯. 2009(03)
[6]論諺語(yǔ)的形式美[J]. 何學(xué)威,陳素萍.  中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
[7]諺語(yǔ)的定義及其基本特征[J]. 陳平.  韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 1997(01)
[8]閃光的珍珠——談外國(guó)諺語(yǔ)[J]. 嚴(yán)永通.  內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1984(04)
[9]外國(guó)諺語(yǔ)叢談[J]. 韋葦,張浩.  浙江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 1983(02)



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