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語(yǔ)言哲學(xué)內(nèi)部的轉(zhuǎn)變——論后期維特根斯坦的語(yǔ)言意義觀

發(fā)布時(shí)間:2022-01-16 20:11
  維特根斯坦是一位極富原創(chuàng)精神的哲學(xué)家,他的理論對(duì)于語(yǔ)言哲學(xué)內(nèi)部的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。本文著重從后期維特根斯坦的思想出發(fā),探討他的語(yǔ)言意義觀。這種意義觀不僅影響著語(yǔ)言哲學(xué)內(nèi)部研究重心向日常語(yǔ)言研究轉(zhuǎn)變,更重要的還在于他試圖改變?nèi)藗儗?duì)于哲學(xué)工作的認(rèn)識(shí)。在維特根斯坦看來(lái)哲學(xué)的任務(wù)就是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言實(shí)際使用的描述澄清哲學(xué)中的混亂,哲學(xué)工作不應(yīng)被視為一種創(chuàng)造概念、構(gòu)建理論的工作,而應(yīng)變成一種"治療"的工作,目的在于治療我們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言中所犯下的錯(cuò)誤,其中就包括形而上學(xué)給我們帶來(lái)的思維混亂。正如維特根斯坦所言,"哲學(xué)是一場(chǎng)反對(duì)我們的語(yǔ)言給我們的理智所造成的迷惑的戰(zhàn)斗。" 

【文章來(lái)源】:理論界. 2020,(12)

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【文章目錄】:
一、意義理論的本質(zhì)主義立場(chǎng)
二、語(yǔ)言的意義與使用
三、語(yǔ)言游戲和遵守規(guī)則



本文編號(hào):3593342

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