《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》與唐代字樣學(xué)東傳日本新考
發(fā)布時(shí)間:2021-12-25 02:18
字樣學(xué)是研究如何確定楷書形體標(biāo)準(zhǔn),如何規(guī)范社會(huì)實(shí)際用字的學(xué)科,是文字學(xué)的一個(gè)分支。唐人在探究文字來源,總結(jié)其傳承與流變的機(jī)理之后,撰寫了許多字樣學(xué)著作,如顏元孫的《干祿字書》、張參的《五經(jīng)文字》等。藤原佐世《日本國見在書目錄》(891)的"小學(xué)家"中錄有多部字樣書書名,這是已知字樣學(xué)著作東傳日本的最早記錄。不過,日本最古老的音義書(小川本《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》)同樣錄有一些取自字樣書的引文,而該書的編纂時(shí)期要大大早于已知記錄。從漢字發(fā)展史、辭書史角度分析了相關(guān)引文的體例特點(diǎn)、選字標(biāo)準(zhǔn),據(jù)此認(rèn)定該書確實(shí)援引了字樣學(xué)著作,并通過查閱史料剖析了該書的編纂年代,據(jù)此把字樣學(xué)著作東傳日本的時(shí)間提前了100~150年。另外,字樣學(xué)著作中蘊(yùn)含的選字標(biāo)準(zhǔn)、"正體"概念,對(duì)唐代規(guī)范字體的發(fā)展以及日本古代通行字體的演變都具有一定推動(dòng)作用,可以為漢字發(fā)展史、中日語言接觸史等研究領(lǐng)域提供一些線索、佐證,值得深入探討。
【文章來源】:蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》所錄引文
二、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》與字樣書
三、唐代規(guī)范字體的演變及其影響
四、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》的編纂時(shí)期
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]赴日唐僧與奈良佛教[J]. 葛繼勇. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[2]唐代正字學(xué)考[J]. 施安昌. 故宮博物院院刊. 1982(03)
博士論文
[1]《華嚴(yán)音義》研究[D]. 苗昱.蘇州大學(xué) 2005
本文編號(hào):3551615
【文章來源】:蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》所錄引文
二、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》與字樣書
三、唐代規(guī)范字體的演變及其影響
四、《新譯華嚴(yán)經(jīng)音義私記》的編纂時(shí)期
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]赴日唐僧與奈良佛教[J]. 葛繼勇. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[2]唐代正字學(xué)考[J]. 施安昌. 故宮博物院院刊. 1982(03)
博士論文
[1]《華嚴(yán)音義》研究[D]. 苗昱.蘇州大學(xué) 2005
本文編號(hào):3551615
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