<正>一嚴(yán)復(fù)的"信達(dá)雅",可以說是現(xiàn)代中國最成功的理論——不止是指翻譯界,而是籠括整個(gè)學(xué)界而言。當(dāng)然最成功未必意味著最優(yōu)越,恰恰其所受到的批評,和贊譽(yù)一樣都是最多的。周作人所謂,"自從嚴(yán)幾道發(fā)表宣言以來,信達(dá)雅三者為譯書不刊的典則,至今懸之國門無人能損益一字",（1）其固未必是。但正如羅新璋所言,"不論攻之者還是辯之者,凡是探討翻譯標(biāo)準(zhǔn)的,基本上不脫信達(dá)雅的范圍"。（2）1998年,沈蘇儒出版《論信達(dá)雅》,"謹(jǐn)以本書紀(jì)念嚴(yán)復(fù)《天演論·譯例 

【文章來源】：文藝爭鳴. 2020,(04)北大核心CSSCI

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一
二
三


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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