發(fā)布時(shí)間：2021-04-20 06:31

　　作為阿多諾早期語(yǔ)言哲學(xué)的核心文獻(xiàn)之一,《關(guān)于哲學(xué)家語(yǔ)言的論綱》長(zhǎng)期以來(lái)未受重視,可謂目前阿多諾研究中的盲點(diǎn)。近年來(lái),西方學(xué)界逐步認(rèn)識(shí)到了經(jīng)典批判理論語(yǔ)言哲學(xué)可作為反思語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向的思想資源。德語(yǔ)學(xué)界中批判理論的新一代研究者更是提出了"語(yǔ)言范式",進(jìn)一步推動(dòng)了阿多諾語(yǔ)言哲學(xué)的復(fù)興。阿多諾的語(yǔ)言哲學(xué)源自對(duì)本雅明語(yǔ)言哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,其歷史性貢獻(xiàn)在于將后者的獨(dú)特創(chuàng)獲轉(zhuǎn)渡到社會(huì)批判層面,形成了其思想的方法論內(nèi)核即作為語(yǔ)言批判的社會(huì)批判。阿多諾以"詞的美學(xué)尊嚴(yán)"強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與認(rèn)知的合流,并在其語(yǔ)言哲學(xué)中確立起審美主義取向。這種語(yǔ)言論的審美主義有助于理解阿多諾整體思想的發(fā)展脈絡(luò)。 

【文章來(lái)源】：文藝?yán)碚撗芯? 2020,40(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、 語(yǔ)言范式: 阿多諾語(yǔ)言哲學(xué)的復(fù)興背景
二、 過(guò)渡: 從語(yǔ)言哲學(xué)/神學(xué)到社會(huì)批判
三、 社會(huì)批判作為語(yǔ)言批判
四、 語(yǔ)言論的審美主義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]美學(xué)如何成為一種社會(huì)批判?——從哈貝馬斯的省思看批判理論價(jià)值論設(shè)的失落[J]. 吳興明.  文藝研究. 2006(12)



本文編號(hào)：3149164