發(fā)布時間：2019-11-26 21:11

【摘要】：孟子是我國古代偉大的思想家、教育家，有“亞圣”之稱。兩千多年來，儒家學說不但支配了意識形態(tài)的各個領域，而且還影響到社會生活的各個方面。作為儒家文化的經典代表，《孟子》以敘事和對話的方式記載了孟子一生的政治活動、學術活動以及在政治、哲學、倫理道德、教育等方面的學術觀點�！睹献印吩谡Z言方面對后世的影響是不可忽視的。時至今日，漢語中的許多成語典故都源于《孟子》，例如“五十步笑百步”、“緣木求魚”、“揠苗助長”等。歷代學者從思想內涵等角度對《孟子》進行了研究，并取得了豐碩的成果。外語界學者主要集中在《孟子》翻譯研究，目前從話語分析角度對其進行分析的還為數不多。 評價理論是馬丁對系統(tǒng)功能語言學中人際意義的擴展，評價理論關注語篇中可以協商的態(tài)度和評價。換句話說，評價即說話人或作者對某個人、事物或事件的“好”和“壞”，“是”與“非”的闡釋。評價理論把評價性資源依語義分為三個方面：態(tài)度、介入和分級�！睹献印分谐錆M了孟子及其弟子為人、為政等方面的態(tài)度和觀點。因此，評價理論成為解讀《孟子》中評價意義的新理論框架�！睹献印�，這一評價理論未曾過多涉獵的語篇，成為驗證該理論強大闡釋力的理想語料。 本文選取《孟子》每卷第一章為語料。該研究采用定性分析和定量分析相結合的方法，并側重定性分析。經過分析，，筆者發(fā)現《孟子》中積極向上的意識形態(tài)居多，這些積極意識形態(tài)的建立要歸功于情感、判斷和鑒賞手段的有效運用。他們在構建意識形態(tài)時將自己的主張置于多聲的背景下，通過壓縮性對話資源來排除其他主張，使自己的觀點更加有說服力。然而，擴張性對話資源的運用又為其他觀點的存在提供空間，邀請更多讀者或聽眾參與到對話中來，從而借機說服他們接受自己的主張。級差資源中強勢和聚焦的有效運用也使得孟子的觀點更加清晰，因此能說服更多讀者接受其觀點。 本研究旨在運用評價理論研究《孟子》中的評價意義，為《孟子》的研究提供一個新的理論視角。同時也進一步驗證了評價理論的闡釋力，拓寬其應用范圍，為今后評價理論在古漢語及其他領域的應用提供一些啟示。
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H131

【參考文獻】

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本文編號：2566299