【摘要】：“面*”是中國(guó)最古老的人體詞之一,從最初表示“人臉”的語(yǔ)義通過引申發(fā)展到指代“人”與“事物的方面”等意義。在這漫長(zhǎng)的詞義演變過程中,“面”字本身的“人臉”義逐漸被“臉”取代。然而,以“面”作為語(yǔ)素參構(gòu)的詞語(yǔ)沿用至今,蘊(yùn)含了飽滿的文化�！懊孀印迸c“臉”有所區(qū)別,它的產(chǎn)生和中國(guó)文化中的“禮”、“人情”有關(guān),中國(guó)文化的特殊性造成中國(guó)“面子”和西方文化中的“面子”的差別。中國(guó)人對(duì)“面子”的維護(hù)行為就是一種廣義修辭活動(dòng),一些言語(yǔ)交際是運(yùn)用修辭技巧和原則維護(hù)交際雙方的“面子”,消費(fèi)行為是為了維護(hù)“面子”的修辭行為。因此在社會(huì)生活中,“面子”對(duì)中國(guó)人的行為處事影響深遠(yuǎn)。
[Abstract]:Face * "is one of the oldest human body words in China. From the original meaning of" face "to the meaning of" person "and" aspect of things ", the meaning of" face "has been extended to refer to" person "and" aspect of things ". In this long process of meaning evolution, the meaning of "face" itself is gradually replaced by "face". However, the use of the morpheme "face" as a morpheme in the construction of the words has been used to this day, contains a full-fledged culture. "face" is different from "face". Its emergence is related to "courtesy" and "humanity" in Chinese culture. The particularity of Chinese culture causes the difference between "face" in China and "face" in western culture. The Chinese people's "face-preserving" behavior is a broad-sense rhetorical activity, some verbal communication is to use rhetorical skills and principles to safeguard the "face" of both sides of the communication, consumer behavior is to safeguard the "face" of the rhetoric behavior. Therefore, in social life, "face" has a far-reaching impact on the behavior of Chinese people.
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：H195

【共引文獻(xiàn)】

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1 金龍;;從貴池儺面具造型看其藝術(shù)審美意蘊(yùn)[J];作家;2010年02期

2 朱恒夫;;面具:文明與藝術(shù)的符號(hào)——簡(jiǎn)論面具的起源與發(fā)展[J];民間文化論壇;2010年04期

3 潘珍珍;;池州儺戲面具裝飾特征[J];西北美術(shù);2015年03期

4 趙苗;;敘事建構(gòu)身份——以《西游記》為例[J];敘事叢刊;2011年00期

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2 馮阿銳;威寧彝族“撮泰吉”文化及保護(hù)研究[D];貴州民族學(xué)院;2011年

3 陳穎;云南彝族面具藝術(shù)在動(dòng)畫角色創(chuàng)作中的應(yīng)用性研究[D];昆明理工大學(xué);2011年

4 楊蟬聰;關(guān)于臉形藝術(shù)的研究[D];華南師范大學(xué);2007年

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6 胡繼紅;印度尼西亞巴厘面具文化與教育傳承研究[D];中央民族大學(xué);2009年

7 趙苗;身份敘事研究[D];江西師范大學(xué);2009年

8 潘天波;審美意識(shí)語(yǔ)言分析：基于內(nèi)符號(hào)形態(tài)[D];云南師范大學(xué);2008年

9 徐文亮;坳瑤儺面具文化傳承研究[D];廣西民族大學(xué);2012年

10 林佳;面具紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用的研究[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2467544