【摘要】：尼采受到古希臘競賽精神的啟發(fā),認為修辭藝術(shù)的秘密在于藝術(shù)和道德之間的張力。他為修辭學正名,認為語言本身全然是修辭藝術(shù)的產(chǎn)物,表達的僅為意見,而非知識。尼采的修辭觀不僅啟發(fā)了德里達從語義的"延異"游戲上解構(gòu)西方邏各斯中心主義,而且對20世紀60年代的"新修辭學"的出現(xiàn)也起了助推作用。
[Abstract]:Inspired by the competitive spirit of ancient Greece, Nietzsche believed that the secret of rhetorical art lies in the tension between art and morality. For rhetorical purposes, he believes that language itself is the product of rhetorical art and expresses opinions rather than knowledge. Nietzsche's rhetoric theory not only inspired Derrida to deconstruct the Western logos centrism from the game of semantic variation, but also contributed to the emergence of "New rhetoric" in the 1960s.
【作者單位】： 湘潭大學哲學系;
【基金】：教育部人文社會科學研究項目的階段性成果(項目批準號:09YJC720036)
【分類號】：H05

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