【摘要】：出于對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的反叛,尼采用修辭學(xué)觀念批判柏拉圖的辯證法,同時(shí)也在語(yǔ)言中用修辭的形式取代嚴(yán)密的邏輯論證。尼采運(yùn)用了"雙重修辭":他一方面要不斷地破壞,另一方面又要用創(chuàng)造和重新評(píng)價(jià)的修辭加以偽裝,于是他給自己帶上了"面具"。"面具"的存在本身便是一種虛無(wú),這是作為修辭學(xué)家的尼采的話語(yǔ)策略,他要用生成的修辭游戲破解意識(shí)形態(tài)中修辭的詭計(jì)。
[Abstract]:Out of rebellion against traditional metaphysics, Nie criticizes Plato's dialectics by rhetoric and replaces rigorous logical argument with rhetoric in language. Nietzsche used "double rhetoric": on the one hand, he wanted to constantly destroy, on the other hand, he had to disguise it with the rhetoric of creation and reappraisal, so he put on a "mask" to himself. " The existence of "mask" is a kind of nihilism, which is Nietzsche's discourse strategy as a rhetorician.
【作者單位】： 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科青年基金資助項(xiàng)目“審美與意識(shí)形態(tài)的變奏:20世紀(jì)西方修辭觀念研究”(08CZW004) 山東省博士后創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目“轉(zhuǎn)義修辭學(xué)”(200903087)
【分類號(hào)】：H05

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2372712