【摘要】：棋子和要素的價值取決于它在棋盤或語言系統(tǒng)中所處的位置,取決于與其他棋子和要素的差異性關(guān)系,并不取決于自身,其自身不具有獨(dú)立存在的價值。差異和關(guān)系不能歸結(jié)為固定的實存之物,不能從固定的視角出發(fā)對其進(jìn)行探究,它們只是諸要素之間相區(qū)別、相否定的特性而已。差異的呈現(xiàn)是個否定性的事實,我們的心智確認(rèn)了這類事實,從而使之具有價值。也就是說,差異源自否定性,這種否定性得到了明確,就轉(zhuǎn)化成了肯定性,這是事后反思的結(jié)果。然而事后反思、歸并或同化在很大程度上是有意識的行為,而差異或區(qū)別性特征的呈現(xiàn)是無意識的、偶然的,并不是有意尋求的結(jié)果。
[Abstract]:The value of pieces and elements depends on their position in the chessboard or language system, on the differences with other pieces and elements, not on themselves, but on their own independent value. The difference and relation can not be reduced to the fixed existence and can not be explored from the fixed angle of view. They are just the characteristics of the difference and negation among the elements. The presentation of differences is a negative fact, and our mind confirms such facts and makes them valuable. In other words, the difference originates from the negation, and the negation is made clear, which is the result of post-event introspection. However, reflection, merging or assimilation are conscious behaviors to a large extent, and the presentation of difference or distinguishing characteristics is unconscious, accidental and not the result of intentional seeking.
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【基金】：國家社科基金項目“索緒爾手稿再研究”(編號:09BWW022) 教育部人文社科研究項目“索緒爾手稿研究”(編號:07JA740002)階段性成果
【分類號】：H0

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