【摘要】：生態(tài)翻譯學(xué)對傳統(tǒng)的文學(xué)和文化翻譯以及翻譯研究本身的教義形成了挑戰(zhàn)。它消解了對所譯文本進(jìn)行選擇過程中的人類中心主義思維定勢,也建構(gòu)了一種新的研究范式,根據(jù)這種范式或原則,對所譯文本的選擇并非根據(jù)譯者自身的主觀好惡,而更應(yīng)該根據(jù)所選文本自身內(nèi)涵的可譯性。這應(yīng)該是確保翻譯學(xué)作為一門科學(xué)學(xué)科的基本前提。作為翻譯學(xué)的子學(xué)科,生態(tài)翻譯學(xué)有自己的特征:既要對所譯文本進(jìn)行細(xì)讀以發(fā)掘其可譯性,在翻譯的過程中也要盡可能地保存原文本在目標(biāo)語中的生態(tài)平衡。因此它同時(shí)要兼顧主體(譯者)和客體(文本)之間的平衡。總之,生態(tài)翻譯學(xué)的崛起也許對過分強(qiáng)調(diào)譯者主體性的嘗試是一個(gè)反撥。
[Abstract]:Ecological translation challenges traditional literary and cultural translation as well as the doctrine of translation studies themselves. It dispels the stereotype of anthropocentrism in the process of choosing the target text, and constructs a new research paradigm, according to which the choice of the translated text is not based on the translator's own subjective likes and dislikes. It should be based on the translatability of the selected text itself. This should be the basic premise to ensure translation as a scientific subject. As a sub-discipline of translation studies, ecological translation has its own characteristics: it is necessary to read the translated text carefully to explore its translatability, and to preserve the ecological balance of the original text in the target language as much as possible in the process of translation. Therefore, it should balance the subject (translator) and object (text) simultaneously. In a word, the rise of ecological translation may be a backwash to the attempt to emphasize the translator's subjectivity too much.
【作者單位】： 清華大學(xué);上海交通大學(xué);
【分類號】：H059

【共引文獻(xiàn)】

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2361932