本文選題：語(yǔ)言哲學(xué) + 語(yǔ)境��； 參考：《人民論壇》2011年11期

【摘要】：語(yǔ)言的主體性、模糊性以及建構(gòu)性等特征使得語(yǔ)言不可能完全精確地表述客觀事物;人類作為認(rèn)識(shí)主體,對(duì)知識(shí)和意義的建構(gòu)是在諸多動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中發(fā)生的。各類語(yǔ)境在語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言使用過(guò)程中,并不孤立存在,在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,建構(gòu)合理的語(yǔ)境,形成有效的互動(dòng)協(xié)同,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的語(yǔ)言輸入,有利于提高語(yǔ)言的學(xué)習(xí)效率。
[Abstract]:The subjectivity, fuzziness and constructiveness of language make it impossible for language to express objective things exactly. As a subject of cognition, the construction of knowledge and meaning takes place in many dynamic contexts. In the process of language acquisition and language use, all kinds of contexts do not exist alone. In real language learning, the construction of reasonable context, the formation of effective interaction and coordination, and the realization of high quality language input are conducive to improving the efficiency of language learning.
【作者單位】： 六盤(pán)水師范學(xué)院大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部;
【分類號(hào)】：H030

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2104345