本文選題：“古音韻至諧說” + 立論基礎(chǔ)��； 參考：《福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年04期

【摘要】："古音韻至諧說"是古音學(xué)的重要理論,但用韻"至諧",只能存在于同質(zhì)的語言中,從某種程度上說,是不可能實現(xiàn)的理想狀態(tài)。"古音韻至諧說"是古音學(xué)研究的立論基礎(chǔ),否認這一理論,就沒有充分的理由以《詩經(jīng)》作為上古音的主要研究對象,上古音的研究就不可能走向深入。面對上古音這一特殊的研究對象,古音學(xué)家總結(jié)的理論及規(guī)律都難免有許多例外,但他們卻總是力圖在例外之外尋找更深層的規(guī)律;"古音韻至諧說"與"合韻說"、"同諧聲必同部"等諸多理論相互補充、環(huán)環(huán)相扣,共同構(gòu)建古音學(xué)研究深厚嚴密的理論體系。
[Abstract]:"Ancient phonology to harmony theory" is an important theory of ancient phonology, but with rhyme "to harmony", can only exist in the same language, to some extent, it is impossible to achieve the ideal state. " The ancient phonological rhyme to harmony theory is the foundation of the ancient phonology research. If we deny this theory, there is no good reason to take the Book of songs as the main research object of the ancient phonology, and it is impossible for the study of the ancient tone to go further. In the face of the special research object of ancient sound, there are inevitably many exceptions to the theories and laws summed up by ancient phonologists. However, they always try to find a deeper law in addition to the exception. Many theories, such as "ancient phonology to harmony theory" and "harmony theory", "harmony must be the same part" and so on, complement each other and link with each other, so as to construct a profound and rigorous theoretical system of ancient phonology research.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院;福建師范大學(xué)學(xué)報編輯部;
【基金】：福建省社科規(guī)劃項目《清儒古音學(xué)傳承關(guān)系研究》(編號2008C013) <%E8%AF%B4%E6%96%87%E5%A3%B0%E7%B3%BB>%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%A0%A1%E6%AD%A3%E3%80%8B%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%88%90%E6%9E%9C%E4%B9%8B%E4%B8%80" target="_blank"> 福建省高等院校古籍整理研究工作委員會重點科研項目《姚文田古音學(xué)著作<古音諧><說文聲系>研究校正》研究成果之一
【分類號】：H111

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本文編號：1921586