本文選題：語義學(xué) + 實踐　； 參考：《自然辯證法研究》2011年07期

【摘要】：布爾迪厄?qū)嵺`語義學(xué)契合了普特南關(guān)于可能的語義學(xué)建構(gòu)需要"一個精確的關(guān)于語言使用者的一般模型"的思路。但普特南以語言勞動分工為基礎(chǔ),而布爾迪厄訴諸實踐;普特南把意義定義為包含外延在內(nèi)的向量,繼而把決定外延的工作歸給了社會,布爾迪厄則把意義界定為價格,而價格取決于語言產(chǎn)品的可接受性。正是這兩個區(qū)分及其所暗含的社會性視角的深層異質(zhì)性構(gòu)成了普特南與布爾迪厄之間的最大差異,也標(biāo)示了布爾迪厄?qū)嵺`語義學(xué)的獨特理論風(fēng)格及其價值所在。
[Abstract]:Bourdieu's practical semantics fits in with Putnam's idea that possible semantic construction requires a "precise general model of language users". But Putnam was based on the division of labour in language, and Bourdieu resorted to practice; Putnam defined meaning as a vector including extension, and then assigned the work of determining extension to society, while Bourdieu defined meaning as price. The price depends on the acceptability of the language product. It is the deep heterogeneity of these two distinctions and their implied social perspectives that constitute the greatest difference between Putnam and Bourdieu, and also indicate the unique theoretical style and value of Bourdieu's practical semantics.
【作者單位】： 上海大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院;
【基金】：2010年“上海高校選拔培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師科研專項基金” 上海大學(xué)“211工程”第三期項目“思想政治教育教學(xué)與研究平臺”資助
【分類號】：H030

【共引文獻】

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本文編號：1783592