本文關(guān)鍵詞： 王若虛 《滹南遺老集》 訓(xùn)詁成就 歷史地位　出處：《華中師范大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：王若虛是金代著名的經(jīng)學(xué)家和文獻(xiàn)學(xué)家。他在訓(xùn)釋古代典籍時(shí)往往能融合漢儒“樸學(xué)”傳統(tǒng),又兼取宋儒新的學(xué)術(shù)精神。他治學(xué)樸實(shí),又敢于大膽辨惑,在訓(xùn)詁方面多有創(chuàng)獲,對(duì)后世也產(chǎn)生了極大影響。 本文以《滹南遺老集》為主要研究材料,深入探討了王若虛的訓(xùn)詁理論、訓(xùn)詁內(nèi)容和方法,總結(jié)了他的訓(xùn)詁成就和歷史貢獻(xiàn)。全文分四個(gè)部分進(jìn)行論述： 第一部分是緒論,主要介紹本選題的意義價(jià)值、研究現(xiàn)狀以及本文的研究方法。 第二部分重點(diǎn)論述王若虛的訓(xùn)詁成就。主要從訓(xùn)詁理論、訓(xùn)詁內(nèi)容和訓(xùn)詁方法三個(gè)方面展開：其訓(xùn)詁內(nèi)容涉及全面,廣博扎實(shí)；訓(xùn)詁理論精見識(shí)到；訓(xùn)詁方法多樣,以考辯法為主,帶有鮮明的時(shí)代特色。 第三部分是本文的重點(diǎn),主要從四個(gè)方面論述了王若虛在中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史上的地位及影響。他樸實(shí)的治學(xué)態(tài)度和大膽質(zhì)疑的精神對(duì)當(dāng)時(shí)及后代都有積極的作用和影響,他的一些訓(xùn)詁成果更是奠定了他在訓(xùn)詁學(xué)史上的地位。 第四部分為余論,評(píng)析了王若虛在經(jīng)典訓(xùn)詁上的不足之處。主要有兩方面,是對(duì)《史記》貶斥有失允之處,二是在詞義訓(xùn)釋方面的錯(cuò)誤。 總之,文章既在共時(shí)平面上研究王若虛訓(xùn)詁理論及方法,又在歷時(shí)平面上把王若虛放在訓(xùn)詁學(xué)史的大背景下考察其成就地位及其對(duì)后世的影響。另外,還將其理論成果與個(gè)案研究結(jié)合起來綜合考察,彼此互證,力求做到切合歷史本真。
[Abstract]:Wang Ruoxu is a famous scholar and bibliographer in Jin Dynasty. When he interprets ancient books and works, he often combines the tradition of "simple learning" of Han Confucianism with the new academic spirit of Song Confucianism. It also had a great impact on later generations. In this paper, taking the collection of the South Niigata Legend as the main research material, the author deeply discusses Wang Ruoxu's exegetical theory, exegetical contents and methods, summarizes his achievements in exegesis and his historical contributions. The thesis is divided into four parts:. The first part is the introduction, mainly introduces the significance of this topic, research status and research methods. The second part focuses on Wang Ruoxu's achievements in exegesis, mainly from three aspects: exegesis theory, exegetical content and exegetical method: its exegetical content involves comprehensive, extensive and solid, exegetical theory is well informed, and exegesis methods are various. The main method of examination and debate, with distinctive characteristics of the times. The third part is the focus of this paper, mainly from four aspects to discuss Wang Ruoxu's position and influence in the history of Chinese exegetics. Some of his exegesis achievements have established his position in the history of exegetics. In the 4th part, the author comments on Wang Ruoxu's shortcomings in the classical exegesis. There are two main aspects, which are derogatory criticism of the Book of History and mistakes in the interpretation of the meaning of the word. In a word, the article not only studies the theory and method of Wang Ruoxu's exegesis on the synchronic plane, but also puts Wang Ruoxu in the background of the history of exegetics on the diachronic plane to investigate his status of achievement and its influence on later generations. The theoretical results are combined with the case studies to verify each other in order to conform to the historical truth.
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：H13

【參考文獻(xiàn)】

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2 陳良中;;論王若虛《尚書義粹》的解經(jīng)特色[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

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本文編號(hào)：1554035