本文關(guān)鍵詞：《三國演義》成語在現(xiàn)代韓國的接受研究

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【摘要】：《三國演義》是中國古典四大名著之一,在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上取得了巨大的成就,對明清時代以及后世都產(chǎn)生了巨大的影響。小說具有極大的研究意義,備受廣大學者推崇。目前的研究主要集中在《三國演義》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、主題思想、版本、題材、人物形象、傳播影響等方面,對詞匯研究的成果較少,對成語的研究更是屬于啟蒙階段。因此,希望本文的研究內(nèi)容和研究方法對后續(xù)《三國演義》成語的研究有一定的借鑒意義,同時為《三國演義》的研究起到添磚加瓦的作用。 本文以《三國演義大辭典》中總結(jié)的366條成語作為語料庫,運用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法、對比研究法、典型分析法等對《三國演義》成語進行全面深入系統(tǒng)的研究,以期探明《三國演義》成語的基本情況和特點,了解《三國演義》成語在韓國的接受狀況。 本文首先從出處、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三個方面對《三國演義》成語進行了詳細地闡述與分析。出處方面,《三國演義》成語大部分來源于《三國志》、《后漢書》、《晉書》、《世說新語》等書籍,還有一部分是小說本身所創(chuàng)造的新成語；結(jié)構(gòu)方面,聯(lián)合式成語所占比重最多,然后為偏正式、主謂式、動賓式等；內(nèi)容方面,成語描述的內(nèi)容主要涉及政治軍事方面、人的品行才貌方面、描述事物處境方面等方面。其次對中韓《三國演義》成語的異同進行了重點研究�！度龂萘x》成語傳到韓國之后,有些成語原封不動地保存下來,有些成語在形式或者意義方面稍加改動流傳了下來,還有一些完全成了韓語式的表達。成語形式上存在差異的主要原因有：中韓語法的差異,中韓民眾認知心理的差異,韓國民眾追求成語的四字格式以及用字的通俗易懂。成語意義上存在差異的原因主要有：傳播過程中的誤讀,中韓兩國人對成語取義角度、聯(lián)想角度的差異以及成語本身語義發(fā)展的不同。最后對《三國演義》成語在《東亞日報》1920到1999八十年的使用情況進行統(tǒng)計分析,窺探《三國演義》成語在韓國的使用狀況,一定程度上可以看出《三國演義》成語滲透到了韓國人的日常生活中,豐富了韓語的語料庫。
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：H134

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 顧鳴塘;;《三國志通俗演義》謠諺成語經(jīng)緯談[J];海南大學學報(社會科學版);1991年01期

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本文編號：1293081