中動句研究的心智哲學(xué)視角
本文關(guān)鍵詞:中動句研究的心智哲學(xué)視角
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【摘要】:中動構(gòu)式是語言中一種比較特殊的現(xiàn)象,迄今為止,國內(nèi)外的學(xué)者已經(jīng)從不同層面、不同視角對中動構(gòu)式作了大量的研究,其中包括對中動構(gòu)式生成的研究、中動構(gòu)式認(rèn)知?jiǎng)右虻难芯�、中動�?gòu)式界定性特征的研究、中動構(gòu)式構(gòu)句條件的研究、中動構(gòu)式與其它類似構(gòu)式的對比研究以及英漢中動構(gòu)式的對比研究。關(guān)于中動構(gòu)式生成的研究,前賢主要從生成語法及認(rèn)知的角度圍繞詞匯生成、NP移位以及認(rèn)知?jiǎng)右騺磉M(jìn)行研究,,鮮有從心智哲學(xué)的角度進(jìn)行研究的。本文在徐盛桓提出的“從語言研究出發(fā),通過心智哲學(xué)理論的分析,最后回到語言中去”的方法論的指導(dǎo)下,遵循“擇其善者而從之,擇其益者而用之”的研究策略,利用心智哲學(xué)中有關(guān)意向性、隨附性及涌現(xiàn)性的理論對中動構(gòu)式的生成過程及特點(diǎn)進(jìn)行新的探討。 研究表明,中動構(gòu)式的生成從意向性開始,意向性框架包含意向內(nèi)容和意向態(tài)度兩個(gè)方面的內(nèi)容,對于中動構(gòu)式,其意向內(nèi)容為被動參與者(即主語所指代的論元,以下稱“被動參與者”)的心理屬性,即根據(jù)被動參與者的物理屬性,感知主體所獲得的關(guān)于被動參與者的心理感受,這一心理感受隨附于被動參與者的物理屬性。在意向性對中動構(gòu)式所關(guān)指的內(nèi)容進(jìn)行定向的同時(shí),感知主體會選擇適宜的意向態(tài)度進(jìn)行表述,這里主要是對相關(guān)參與者進(jìn)行心理估量,由于中動構(gòu)式所關(guān)指的是被動參與者的屬性,與主動參與者(即施事,以下稱“主動參與者”)的關(guān)系不大,因此,感知主體在進(jìn)行心理估量時(shí),會提升被動參與者的地位,使其獲得凸顯,與從同時(shí),將主動參與者隱含。在對中動構(gòu)式所關(guān)指的內(nèi)容和所采取的態(tài)度都進(jìn)行了定向之后,感知主體的心智將在意識涌現(xiàn)的作用之下,通過不同形式、不同類型的格式塔轉(zhuǎn)換,這里主要為圖形——背景的轉(zhuǎn)換,最終將原初意識涌現(xiàn)為反思性擴(kuò)展意識,例如,將“人們洗布料”,涌現(xiàn)為“這塊兒布料自己洗”,正因在感知主體的心理形成了“布料自己洗”這樣的主觀映像,才使中動構(gòu)式以主動形式進(jìn)行表述成為可能。涌現(xiàn)得來的事物具有新穎性,但即便如此,當(dāng)某種外部刺激在反思過程中形成的圖像反復(fù)出現(xiàn)多了,也就是說出現(xiàn)頻率大了,新穎性就會被腐蝕,人們就會見怪不怪,所以,人們能夠靈活自如地運(yùn)用中動構(gòu)式,甚至于在今后覺察不出中動構(gòu)式的特殊之處。
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:H04
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本文編號:1194815
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