本文關(guān)鍵詞：認(rèn)知隱喻在現(xiàn)代漢語(yǔ)方位后綴語(yǔ)法化過(guò)程中的層級(jí)作用

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【摘要】：隱喻作為思維的工具,體現(xiàn)了人類思維的共性,這種現(xiàn)象在漢語(yǔ)中尤為常見(jiàn),一些詞義之間都具有一定的聯(lián)系,并最終構(gòu)成這一詞的意義范疇。本文以現(xiàn)代漢語(yǔ)方位后綴中的"邊、面、頭"為例,分析它們從實(shí)詞義虛化為詞綴的過(guò)程中,認(rèn)知隱喻所起的層級(jí)作用。
【作者單位】： 河南理工大學(xué)文法學(xué)院;
【基金】：河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(2012CYY022) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(11YJC740009) 河南理工大學(xué)博士基金資助項(xiàng)目(B2011-091)
【分類號(hào)】：H146
【正文快照】： 隱喻一詞最初見(jiàn)于亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》[1](P149),亞里士多德主要從修辭角度來(lái)認(rèn)識(shí)隱喻,認(rèn)為隱喻主要是詞平面上的一種修辭現(xiàn)象。隨著認(rèn)知學(xué)科的發(fā)展,人們對(duì)隱喻的研究才真正從表層進(jìn)入深層:即隱喻絕不僅僅是一種修辭手段,而是人們認(rèn)識(shí)和感知世界的一種思維方式。國(guó)外從認(rèn)知

【參考文獻(xiàn)】

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9 姜_，

本文編號(hào)：1155306